Kerukunan Global

Kerukunan Global
hukum Allah, yang adalah pernyataan sifat dan kehendak-Nya, dan yang menyatakan apa
yang menjadi kesukaan bagi-Nya?
Keinginan kepada agama yang gampang, yang tidak menuntut suatu perjuangan, tidak
ada penyangkalan diri, tidak ada perpisahan dengan kebodohan dunia ini, telah membuat
ajaran iman, hanya iman, menjadi ajaran atau doktrin yang populer. Tetapi apakah yang
dikatakan oleh firman Allah? Rasul Yakobus berkata, "Apakah gunanya saudara-saudaraku,
jika seorang mengatakan bahwa ia mempunyai iman, padahal ia tidak mempunyai perbuatan?
Dapatkah iman itu menyelamatkan dia? Jika seorang saudara atau saudari tidak mempunyai
pakaian dan kekurangan makanan sehari-hari, dan seorang dari antara kamu berkata:
'Selamat jalan, kenakanlah kain panas dan makanlah sampai kenyang!' tetapi ia tidak
memberikan kepadanya apa yang perlu bagi tubuhnya, apakah gunanya itu? . . . . Hai
manusia yang bebal, maukah engkau mengaku sekarang, bahwa iman tanpa perbuatan
adalah iman yang kosong? Bukankah Abraham, bapa kita, dibenarkan karena perbuatanperbuatannya,
ketika ia mempersembahkan Ishak, anaknya, di atas mezbah? Kamu lihat,
bahwa iman bekerjasama dengan perbuatan-perbuatan dan oleh perbuatan-perbuatan itu
iman menjadi sempurna. . . . Jadi kamu lihat, bahwa manusia dibenarkan karena perbuatanperbuatannya,
dan bukan hanya karena iman." (Yakobus 2:14-24).
Kesaksian firman Allah menentang ajaran "iman tanpa perbuatan" yang menjerat itu.
Bukanlah iman yang hanya menuntut kemurahan Surga tanpa menyesuaikan dengan syaratsyarat
atas mana kemurahan diberikan. Itu hanyalah dugaan, karena iman yang sejati
berdasarkan janji-janji dan syarat-syarat Alkitab. Jangan seorangpun menipu diri sendiri
dengan kepercayaan bahwa mereka dapat menjadi kudus sementara dengan senagaja
melanggar salah satu tuntutan-tuntutan Allah. Perbuatan dosa yang diketahui atau disengaja
mendiamkan suara Roh, dan akan memisahkan jiwa dari Allah. "Dosa adalah pelanggaran
kepada hukum." Dan "setiap orang yang tetap berbuat dosa (melanggar hukum), tidak
melihat dan tidak mengenal Dia." (1 Yoh. 3:6). Walaupun Yohanes dalam surat- suratnya
banyak menekankan tentang kasih yang sepenuhnya, namun ia tidak ragu-ragu menyatakan
tabiat yang sebenarnya dari golongan yang mengaku dikuduskan sementara mereka hidup
dalam pelanggaran hukukm Allah. "Barangsiapa berkata: Aku mengenal Dia, tetapi ia tidak
menuruti perintah-perintah-Nya, ia adalah seorang pendusta dan di dalamnya tidak ada
kebenaran. Tetapi barangsiapa menuruti firman-Nya, di dalam orang itu sungguh sudah
sempurna kasih Allah." (1 Yoh. 2:4,5).
Inilah ujian pengakuan setiap orang. Kita tidak dapat mengatakan seseorang suci tanpa
mengukurnya dengan satu-satunya standar kesucian baik di Surga maupun di dunia. Jika
manusia tidak merasakan pengaruh dari hukum moral, jika mereka mengecilkan dan
meremehkan ajaran-ajaran Allah, jika mereka melanggar salah satu yang terkecil dari
perintah-perintah ini dan mengajarkannya demikian kepada orang lain, mereka akan tidak
berharga di pandangan Surga, dan kita akan tahu bahwa ajaran-ajaran dan tuntunan mereka
itu tanpa dasar. Dan pengakuan seseorang bahwa ia tanpa dosa, adalah suatu bukti bahwa ia
339