Kerukunan Global

Kerukunan Global
diperbarui di seluruh Perancis. Gerakan itu memberikan kepada para pengikut Roma apa
yang telah lama diidam-idamkannya—alasan yang dibuat-buat untuk membinasakan para
bidat sebagai penghasut yang membahayakan kestabilan takhta kerajan dan perdamaian
bangsa.
Salah satu selebaran itu telah ditempelkan di pintu ruang pribadi raja oleh orang yang
tidak diketahui, apakah oleh teman atau musuh yang mau mendiskreditkan para pembaru
tidak diketahui dengan pasti. Raja menjadi sangat ketakutan. Dalam selebaran itu,
ketakhyulan yang telah dihormati selama berabad-abad lamanya, diserang dengan gencarnya.
Raja sangat murka karena keberanian orang memasuki daerah istana dan menempelkan
selebaran itu. Dalam keheranannya ia berdiri sejenak gemetar tanpa bicara Kemudian
amarahnya meluap dengan kata-kata beikut ini, “Tangkap semua orang tanpa kecuali yang
dicurigai sebagai pengikut Lutherisme. Saya akan membinasakan mereka semua.”—
D’Aubigne, “History of the Reformation in the Time of Calvin ” b. 4, psl. 10. Dadu telah
dilemparkan. Raja telah menentukan dirinya sepenuhnya berada di pihak Roma.
Usaha-usaha segera dilakukan untuk menangkap semua pengikut Luther di Paris.
Seorang pekerja yang miskin pengikut iman yang diperbarui, yang biasa memanggil orangorang
percaya ke perkumpulan rahasia mereka, telah ditangkap dan diancam dengan
hukuman mati di tiang gantungari waktu itu juga, diperintahkan untuk menuntun pesuruhpesuruh
kepausari ke rumah-rumah orang-orang Protestan di kota itu. Ia terkejut mendengar
maksud jahat itu, tetapi ketakutan akan nyala api menguasai dirinya, lalu setuju menjadi
pengkhianat saudara-saudaranya. Dengan didahului oleh sejumlah besar orang, dan
dikelilingi oleh serombongan imam, pembawa dupa, para biarawan dan tentara, Morin,
detektif kerajaan bersama pengkhianat, dengan perlahan-lahan dan dengan tenang melalui
jalan-jalan kota. Pertunjukan ini adalah pura-pura menghormati “sakramen kudus”, suatu
pemulihan kepada penghinaan yang dilontarkan para pemrotes kepada upacara misa. Tetapi
di balik pertunjukan itu tersembunyi maksud jahat. Pada waktu tiba bertepatan dengan
rumah seorang pengikut Luther, pengkhianat itu memberi tanda tanpa berkata apa-apa.
Rombongan itu berhenti, rumah itu dimasuki, dan keluarga penghuninya diseret ke luar dan
dirantai, dan begitulah rombongan manusia kejam itu maju terus mencari m angsanya.
Mereka “tidak melewatkan satu rumah pun, besar atau kecil, maupun fakultas-fakultas
Universitas Paris Morin menggoncangkan seluruh kota .... Benar-benar suatu teror.”—Ibid,
b. 4, psl. 10.
Para korban dihukum mati dengan siksaan kejam. Secara khusus diperintahkan agar api
dikecilkan untuk memperpanjang penderitaan mereka. Tetapi mereka mati sebagai penakluk
atau pemenang. Ketetapan hati me-reka tak tergoyahkan, kedamaian mereka tidak dapat
ditutupi. Para peng-aniaya, yang tak mampu menggoyahkan hati mereka, merasa dikalahkan.
“Tiang-tiang gantungan dibagikan ke segenap bagian kota Paris, dan pem-bakaran
berlangsung pada hari berikutnya. Tujuannya untuk menyebarkan tempat pelaksanaan
hukuman mati itu ialah untuk menteror para bidat. Namun, pada akhimya mendatangkan
159