21.04.2023 Views

Kerukunan Global

Oleh karena itu, tidak mungkin ada pemerintahan Kristen bersama di seluruh dunia, atau bahkan di satu negara atau sejumlah besar orang. karena orang jahat selalu lebih banyak daripada orang baik. Oleh karena itu, seorang pria yang berani memerintah seluruh negara atau dunia dengan Injil akan menjadi seperti seorang gembala yang harus disatukan dalam satu kandang - serigala, singa, elang, dan domba, memungkinkan mereka untuk berbaur dengan bebas satu sama lain, mengatakan , “Layani dirimu sendiri, dan bersikap baik dan damai satu sama lain. Lipatannya terbuka, ada banyak makanan. Anda tidak perlu takut pada anjing dan tongkat.” Tidak diragukan lagi, domba-domba akan memelihara kedamaian dan membiarkan diri mereka diberi makan dan diatur dengan damai, tetapi mereka tidak akan berumur panjang. Satu binatang tidak akan bertahan hidup yang lain...

Oleh karena itu, tidak mungkin ada pemerintahan Kristen bersama di seluruh dunia, atau bahkan di satu negara atau sejumlah besar orang. karena orang jahat selalu lebih banyak daripada orang baik. Oleh karena itu, seorang pria yang berani memerintah seluruh negara atau dunia dengan Injil akan menjadi seperti seorang gembala yang harus disatukan dalam satu kandang - serigala, singa, elang, dan domba, memungkinkan mereka untuk berbaur dengan bebas satu sama lain, mengatakan , “Layani dirimu sendiri, dan bersikap baik dan damai satu sama lain. Lipatannya terbuka, ada banyak makanan. Anda tidak perlu takut pada anjing dan tongkat.” Tidak diragukan lagi, domba-domba akan memelihara kedamaian dan membiarkan diri mereka diberi makan dan diatur dengan damai, tetapi mereka tidak akan berumur panjang. Satu binatang tidak akan bertahan hidup yang lain...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Kerukunan</strong> <strong>Global</strong><br />

kebodohan dan kebiasaan buruk, untuk memerdekakan dan mengangkat negaranya lebih<br />

banyak daripada apa yang pernah diperoleh dari kemenangan yang paling brilian di medan<br />

perang. Seni cetak mencetak pada waktu itu belum diketahui orang. Hanya dengan usaha<br />

yang melelahkan dan lambat bagian dari Alkitab itu dapat digandakan. Begitu besar minat<br />

orang-orang untuk mempuyai buku itu, sehingga banyak orang yang bersedia untuk<br />

menyalinnya. Tetapi hanya dengan susah payah para penyalin bisa memenuhi kebutuhan.<br />

Beberapa pembeli yang lebih kaya ingin membeli Alkitab secara lengkap. Yang lain-lain<br />

hanya membeli sebagian-sebagian. Dalam beberapa kasus, beberapa keluarga bersatu untuk<br />

membeli satu Alkitab. Dengan demikian, Alkitab Wycliffe segera bisa ditemukan di rumahrumah<br />

penduduk.<br />

Himbauan kepada orang-orang untuk berpikir dan menggunakan pertimbangannya<br />

membangkitakan mereka dari penyerahan pasif mereka kepada dogma-dogma kepausan.<br />

Sekarang Wycliffe mengajarkan doktrin khas aliran Protestan -- keselamatan oleh iman di<br />

dalam Kristus, dan kemutlakan Alkitab. Para pengkhotbah yang dikirimnya, membagibagikan<br />

Alkitab itu bersama-sama dengan tulisan-tulisan Pembaharu itu. Pekerjaan ini<br />

memperoleh kemajuan sehingga iman yang baru ini telah diterima oleh hampir separuh<br />

orangInggeris.<br />

Munculnya Alkitab membawa ketakutan bagi penguasa-penguasa gereja. Sekarang<br />

mereka harus menghadapi suatu alat yang lebih ampuh dari Wycliffe -- suatu alat yang<br />

mereka tidak dapat lawan dengan alat mereka. Pada waktu itu tidak ada undang-undang di<br />

Inggeris yang melarang Alkitab, karena sebelumnya belum pernah ada diterbitkan dalam<br />

bahasa Inggeris. Undang-undang seperti itu baru kemudian diberlakukan dan dipaksakan<br />

dengan keras. Sementara itu, walaupun para imam berusaha membendung peredaran Alkitab,<br />

ada satu masa kesempatan firman Allah itu tetap beredar. Sekali lagi para pemimpin<br />

kepausan merencanakan untuk membungkam suara Pembaharu itu. Ia telah diperiksa di<br />

depan pengadilan sebanyak tiga kali, tetapi tanpa hasil. Mula-mula sinode para uskup<br />

menyatakan tulisannya sebagai yang menyimpang, bida'ah. Dan setelah mempengaruhi raja<br />

muda Richard II memihak kepada mereka, mereka memperoleh dekrit raja untuk<br />

memenjarakan semua orang yang berpegang pada ajaran-ajaran yang di larang itu.<br />

Wycliffe naik banding dari sinode ke Parlemen. Tanpa takut sedikitpun, ia menjawab<br />

semua tuduhan hirarki dihadapan musyawarah nasional, dan menuntut suatu pembaharuan<br />

terhadap banyaknya penyalah-gunaan yang dilakukan oleh gereja. Dengan kuasa yang<br />

menyakinkan ia menggambarkan perampasan dan kebejatan moral kepausan. musuhmusuhnya<br />

menjadi bingung. Teman-teman dan para pendukung Wycliffe telah dipaksa<br />

untuk menyerah. Dan sangat diharapkan agar Pembaharu itu nanti pada hari tuanya, pada<br />

waktu kesepian tanpa teman, akan tunduk kepada kuasa gabungan kerajaan dan gereja.<br />

Tetapi sebaliknya, para pemimpin kepausan melihat mereka telah dikalahkan. Parlemen<br />

yang dibangkitkan oleh himbauan yang merangsang dari Wycliffe, mencabut surat perintah<br />

untuk menyiksa, dan sekali lagi Pembaharu itu dibebaskan.<br />

56

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!