Kerukunan Global

Kerukunan Global
Bab 35 — Kebebasan hati Nurani
Romanisme sekarang ini dihargai lebih besar oleh kaum Protestan daripada tahun-tahun
sebelumnya. Dinegara-negara dimana Katolikisme tidak menjadi agama yang berpengaruh,
dan para pengikut paus mengambil sikap berbaikan agar memperoleh pengaruh, terdapat
ketidakacuhan yang semakin bertambah mengenai doktrin-doktrin yang memisdahkan
gereja yang dibaharui dari hirarki kepausan. Ada pendapat yang semakin kuat bahwa,
sebenarnya kita tidak berbeda jauh dalam pokok-pokok penting sebagaimana yang disangka
sebelumnya, dan bahwa dengan sedikit kelonggaran dari pihak kita akan membawa
pengertian yang lebih baik dengan Roma. Ada waktunya bilamana kaum Protestan
memberikan penilaian yang tinggi kepada kebebasan hati nurani, yang sudah dibeli dengan
bgitu mahal Mereka mengajar anak-anaknya untuk membenci kepausan dan berpendapat
bahwa berusaha mencari persesuaian dengan Roma berarti tidak setia kepada Allah. Tetapi
sekarang betapa berbedanya sikap mereka.
Para pembela kepausan menyatakan bahwa gereja telah membuat kesalahan; dan dunia
Protestan cenderung menerima pernyataan itu. Banyak yang berpendapat bahwa tidaklah
adil untuk menghakimi gereja sekarang dengan kekejian dan sesuatu yang mustahil yang
menandai pemerintahannya selama abad-abad kebodohan dan kegelapan. Mereka
memaafkan kekejamannya yang mengerikan itu sebagai akibat dari barbarisme pada waktu
itu, dan menyatakan bahwa pengaruh peradaban modern telah mengubah perasaan dan
sentimennya. Apakah orang-orang ini sudah lupa pernyataan tidak pernah bersalah selama
delapan ratus tahun yang dinyatakan oleh penguasa yang sombong ini? Jauh dari dihapuskan,
pernyataan bahkan dikukuhkan pada abad ke sembilan belas dengan kepastian yang lebih
besar dari sebelumnya. Sebagaimana Roma menyatakan bahwa gereja "tidak bersalah, atau
akan pernah bersalah, menurut Alkitab," (Mosheim, "Eccl. Hist.," b. 3, cent. 11, part 2, Ch.
2, par. 9, note 1), bagaimanakah ia dapat meninggalkan prinsip-prinsip yang mengatur
geraknya pada abad-abad sebelumnya?
Gereja kepausan tidak akan pernah meninggalkan pernyataannya sebagai yang tidak
pernah salah. Semua yang telah dilakukannya dengan menganiaya mereka yang menolak
dogma-dogmanya, dinyatakan sebagai tindakan yang benar. Dan tidakkah ia akan
mengulangi tindakan-tindakan yang serupa itu seandainyaa kesempatan diberikan?
Seandainya segala pembatasan yang diberlakukan oleh pemerintah dicabut, dan Roma
dikembalikan kepada kekuasaannya yang semula, maka akan segera bangkit kembali
kelaliman dan penganiayaannya. Seorang penulis kenamaan berbicara mengenai sikap
hirarki kepausan sehubungan dengan kebebasan hati nurani, dan bahaya yang terutama
mengancam Amerika Serikat dari keberhasilan politiknya:
Banyak orang cenderung berpendapat bahwa ketakutan terhadap Katolikisme Romawi di
Amerika Serikat adalah suatu kefanatikan atau sifat kekanak-kanakan. Mereka ini tidak
melihat sesuatu dalam tabiat dan sikap Romanisme yang bermusuhan dengan lembaga-
409