Kerukunan Global

Kerukunan Global
berada. Itu bukanlah bagian dari kepercayaan saya, karena jika demikian, saya tidak melihat
lain selain dari khotbah mengenai kebangkitan tubuh adalah sesuatu yang sia-sia." --
Tyndale, Wm., Preface to "New Testament," (ed534). Reprint in "British Reformers --
Tindal, Frith, Barnes," p. 349 (ed. 830). Adalah suatu fakta yang tidak dapat disangkal
bahwa pengharapan akan kebahagiaan kekalpada waktu kematian telah menuntun kepada
suatu pengabaian doktrin kebangkitan Alkitab yang meluas. Kecenderungan ini telah
dikomentari oleh Dr. Abraham Clarke, dengan mengatakan, "Doktrin kebangkitan
tampaknya telah menjadi pemikiran yang lebih penting di antara orang-orang Kristen yang
mula-mula itu dari pada sekarang ini! Mengapa demikian? Para rasul terus menerus
menekankan hal itu, dan mendorong pengikut-pengikut Allah kepada ketekunan, penurutan
dan kegembiraan melalui itu. Dan para penerus mereka dewasa ini jarang menyebutkan itu.
Demikianlah para rasul berkhotbah, dan demikianlah orang- orang Kristen yang mula-mula
itu percaya. Demikianlah kita berkhotbah, dan demikianlah para pendengar kita percaya.
Tidak ada doktrin di dalam Injil selain doktrin ini yang lebih banyak ditekankan; dan tidak
ada doktrin dalam rangkaian khotbah-khotbah sekarang ini selain doktrin ini yang lebih
diabaikan." -- Commentary on the New Testament, Vol. II, general comments on 1 Cor. 15,
p. 3.
Hal ini berlangsung terus sampai kebenaran agung mengenai kebangkitan itu hampirhampir
seluruhnya menjadikabur, dan hilang dari pandangan dunia Kristen. Demikianlah
seorang penulis agama terkemuka mengomentari kata-kata Rasul Paulus dalam 1 Tesalonika
4:13-18, katanya. "Untuk maksud-maksud penghiburan praktis, maka doktrin mengenai
kekekalan orang-orang benar telah menggantikan doktrin yang meragukan mengenai
kedatangan Tuhan yang kedua kali. Pada waktu kita meninggal, Tuhan datang kepada kita.
Itulah yang kita tunggu dan yang kita harapkan. Orang matisudah masuk ke dalam
kemuliaan. Mereka tidak menunggu sangkakala untuk penghakiman dan kebahagiaan."
Tetapi pada waktu hampir meninggalkan murid-murid-Nya, Yesus tidak mengatakan
kepada mereka bahwa mereka akan segera datang kepada-Nya. "Sebab Aku pergi ke situ
untuk menyediakan tempat bagimu. Dan apabila Aku telah pergi ke situ dan telah
menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-
Ku." (Yoh. 14:2,3). Dan lebih jauh Rasul Paulus mengatakan kepada kita bahwa "pada
waktu penghulu malaikat berseru dan sangkakala Allah berbunyi, maka Tuhan sendiri akan
turun dari Surga dan mereka yang mati di dalam Kristus akan lebih dahulu bangkit; sesudah
itu, kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka
dalamawan menyongsong Tuhan di angkasa. Demikianlah kita akan selama-lamanya
bersama-sama dengan Tuhan." Dan ia menambahkan, "Karena itu hiburkanlah seorang akan
yang lain dengan perkataan-perkataan ini." (1 Tes. 4:16-18).
Betapa lebar perbedaan antara perkataan-perkataan penghiburan ini dengan kata-kata
yang sebelumnya dikutip oleh pendeta universalis. Pendeta universalis menghibur para
sahabatnya yang berduka dengan jaminan, bahwa betapapun yang mati itu telah berbuat
397