Kerukunan Global

Kerukunan Global
bertekad untuk tidak mengorbankannya, karena mereka mengetahui kekejaman yang akan
dilakukan oleh Roma kepada semua orang yang berani mengungkapkan kekejamannya.
Ratusan kaum bangsawan bersumpah untuk melindunginya. Tidak sedikit yang secara
terbuka mencela pengumuman kerajaan sebagai tanda kelemahan, menyerah kepada
kekuasaan Roma. Digerbang gerbang rumah dan ditempat tempat umum, ditempelkan kertas
pengumuman. Sebagian mengutuk dan sebagian lagi membela Luther. Salah satu kertas
pengumuman itu telah dituliskan dengan kata kata orang bijak, "Wai engkau tanah, kalau
rajamu seorang kanak kanak" (Pengkhotbah 10:16). Semangat dukungan populer kepada
Luther diseluruh Jerman meyakinkan baik kaisar maupun Mahkamah, bahwa setiap
tindakan yang tidak adil kepada Luther akan membahayakan perdamaian diseluruh
kekaisaran, dan bahkan stabilitas takhta.
Frederick dari Saxony tetap tenang namun mengamati keadaan, menyembunyikan
dengan hati hati perasaannya terhadap Pembaharu. Sementara pada waktu yang sama ia
menjaga dirinya tanpa mengenal lelah, memperhatikan gerak geriknya dan gerak gerik
musuh musuhnya. Tetapi banyak juga yang tidak berusaha menyembunyikan rasa
simpatinya kepada Luther. Ia dikunjungi oleh para pangeran, kaum bangsawan, orang orang
terkemuka, baik awam maupun para ulama. "Kamar doktor yang sempit," tulis Spalatin,
"tidak dapat menampung semua pengunjung yang datang." Martyn, Vol. I, p. 404. Orang
orang memandang kepadanya seolah olah ia lebih dari sekedar manusia. Bahkan orang
orang yang tidak percaya kepada ajaran ajarannyapun mengagumi integritasnya yang tinggi,
yang membuatnya berani mati daripada melanggar hati nuraninya.
Usaha yang sungguh sungguh dilakukan untuk memperoleh persetujuan Luther untuk
berkopromi dengan Roma. Kaum bangsawan dan para pangeran menyampaikan kepadanya
bahwa jika ia tetap pada pendiriannya menentang gereja dan konsili, ia akan dilenyapkan
dari kekaisaran, dan dia tidak akan mempunyai perlindungan lagi. Luther memberi jawaban
kepada usaha ini, "Injil Kristus tidak dapat dikhotbahkan tanpa perlawanan . . . . Kalau
begitu mengapa rasa takut atau cemas akan bahaya memisahkan aku dari Tuhanku dan dari
firman Nya, yang adalah kebenaran satu satunya? Tidak. Lebih baik saya serahkan tubuhku,
darahku dan hidupku." D'Aubigne, b. 7, Ch. 10.
Sekali lagi ia didesak agar menyerah kepada pengadilan kaisar, dan kemudian tidak ada
lagi yang perlu ditakutkan. "Aku setuju," jawabnya, "dengan segenap hatiku, agar kaisar,
para pangeran dan bahkan orang Kristen yang paling hina, harus memeriksa dan menimbang
karya karyaku, tetapi dengan satu syarat, bahwa mereka membuat firman Allah sebagai
ukuran. Manusia tidak bisa berbuat lain selain menurutinya. Janganlah bertindak kejam
terhadap hati nuraniku yang terikat dan terantai kepada Alkitab." Idem, b, Ch. 10. Kepada
himbauan lain ia berkata, "Aku setuju melepaskan surat jaminan keselamatanku. Saya
menempatkan diriku dan hidupku ditangan kaisar, tetapi firman Allah . . . sekali lagi tidak!"
Idem, b. 7, Ch. 10. Ia mengatakan kesediaannya menyerah kepada keputusan konsili umum,
tetapi hanya dengan syarat bahwa konsili diminta memutuskan sesuai dengan Alkitab.
114