Kerukunan Global

Kerukunan Global
Bab 23 — Apakah-Kaabah Itu?
Alkitab, yang di atas segala sesuatu yang lain telah menjadi landasan dan tiang utama
iman tentang kedatangan Kristus, telah menyatakan, "Sampai dua ribu tiga ratus petang dan
pagi, lalu tempat kudus itu akan dipulihkan kepada keadaan yang wajar." (Daniel 8:14).
Kata-kata ini tidak asing lagi bagi orang-orang yang percaya kepada kedatangan Tuhan yang
segera. Kata-kata nubuatan ini diulang-ulangi oleh bibir ribuan orang sebagai kata-kata
semboyan iman mereka. Semua merasa bahwa ke atas kejadian-kejadian yang diramalkan
kesanalah bergantung penantian dan harapan mereka. Hari-hari nubuatan itu telah
ditunjukkan akan berakhir pada musim gugur tahun 1844. Sama seperti dunia Krsiten lain,
pada umumnya orang-orang Advent berpendapat bahwa dunia ini, atau bagian daripadanya,
adalah kaabah itu. Mereka mengerti bahwa pemulihan kaabah adalah penyucian dunia ini
oleh api pada hari terakhir yang besar itu, dan bahwa hal ini akan terjadi pada kedatangan
kedua kali. Sejak waktu itu mereka mengambil kesimpulan bahwa Kristus akan kembali ke
dunia ini pada tahun 1844.
Tetapi waktu yang ditetapkan telah berlalu, dan Tuhan tidak datang kembali. Orangorang
percaya tahu bahwa firman Allah tak bisa salah. Penafsiran mereka akan nubuatan
pasti salah, tetapi dimanakah kesalahan itu? Banyak orang yang dengan terburu-buru
menyatakan bahwa masa 2300 hari itu tidak berakhir pada tahun 1844. Tidak bisa
menampilkan alasan kecuali bahwa Kristus tidak datang pada waktu yang mereka harapkan
Ia datang. Mereka memperdebatkan bahwa jika masa-masa nubuatan berakhir pada tahun
1844, Kristus tentu sudah datang untuk memulihkan kaabah oleh penyucian dunia ini
dengan api; dan oleh karena Ia tidak datang maka hari itu tentu belum berakhir.
Menerima kesimpulan ini berarti menolak perhitungan masa-masa nubuatan atau yang
sebelumnya. Masa 2300 hari telah bermula pada waktu perintah raja Artahsasta untuk
membangun kembali Yerusalemmulaiberlaku pada musimgugur tahun 457 SM (Sebelum
Masehi). Dengan mengambil ini sebagai titik permulaan, maka sangat cocok dalam
pengetrapan semua peristiwa yang disebutkan dalam penjelasan masa itu di dalam Daniel
9:25-27. Enam puluh sembilan kali tujuh masa, yaitu 483 tahun pertama dari masa 2300
tahun, tiba kepada Mesias, yaitu Dia Yang Diurapi; dan baptisan dan pengurapan Kristus
dengan Roh Suci pada tahun 27 TM(Tarikh Masehi) tepat menggenapi perincian itu. Pada
pertengahan tujuh masa ketujuh puluh Mesias dikorbankan. Tiga setengah tahun sesudah ia
dibaptiskan, Kristus disalibkan, pada musim semi tahun 31 TM. Tujuh puluh kali tujuh masa
atau 490 tahun dikhususkan bagi orang Yahudi. Pada akhir masa ini bangsa itu
memeteraikan penolakan akan Kristus dengan menganiaya murid-murid-Nya, sehingga
rasul-rasul pergi kepada bangsa-bangsa lain pada tahun 34 TM. Masa 490 tahun pertama
dari 2300 tahun itu berakhir dan tinggallah lagi 1810 tahun. Bermula dari tahun 34 TM,
yang seribu delapan ratus sepuluh tahun itu akan berakhir pada tahun 1844. "Lalu," kata
malaikat itu, "tempat kududs itu akan dipulihkan dalam keadaan yang wajar." Semua
292