Número 13 / 14 - uea - pós graduação

INTRODUÇÃOPode parecer simples o termo “pós-modernidade”, afinal de contas eleestá em todas as bocas, nas mais lídimas representações de nossos intelectuaise, também, no cotidiano, rotulando tudo que nos parece novo, espetacular,majestoso. Parece mesmo que já nascemos pós-modernos e que tudo queaconteceu há bem pouco tempo faz parte de um passado que não vivemos ouque pensamos não mais existir.O que pensamos ser pós-moderno tateia em nossos dedos, marca nossotempo como os sinos das aldeias, influencia nossas emoções, deslumbra-nos,e nos desnuda em olhares tri e quadridimensionais. Essas sensações empíricasnem sempre são acompanhadas de questionamentos mais profundos paraidentificarmos de onde vêm, em qual mundo foram geradas, de qual contextose desprenderam, de quais práticas se consolidaram e com quais intenções nosperseguem e nos envolvem.Tal postura não é um sacrilégio para os que não têm por ofício omartírio da reflexão. Para nós, artesãos acadêmicos, pesquisadores de ofícioe intelectuais por obrigação, nos vemos impelidos a questionar, a inquirir, ainstigar, a desmontar e reconstruir os conceitos para entender as teorias pelosseus princípios elementares e mergulhar em sua episteme. Assim, conhecercientificamente é “um ir além” das sensações empíricas e buscar nas teoriasgerais, respostas sobre as inquietações. E, continuamente inquietos, produzirnovas reflexões, novas interpretações.Para dar uma explicação ao sentido dessa dissertação sobre o tema Pósmodernidadee as Ciências da Comunicação, explicito logo: ele é de fundamentalimportância porque, dizem todos os pensadores, ser a Sociedade da Informaçãoe da Comunicação uma das marcas, se não a maior delas, da contemporaneidade.Nós, da Comunicação, estamos, portanto, “envolvidos até os cabelos” com aPós-Modernidade.APÓS-MODERNIDADEPara Lyotard (1989), na obra A condição Pós-Moderna (primeira ediçãoportuguesa), são pós-modernas as sociedades mais desenvolvidas.O termo “pós-modernidade” teve sua origem na Espanha e, quando dadoa conhecer, queria caracterizar somente um movimento artístico.232 Hiléia - Revista do Direito Ambiental da Amazônia n 0 13 |Jul - Dez| 2009 n 0 14 |Jan - Jun| 2010livro hileia13,14.indd 232 12/4/2011 17:33:18