Número 13 / 14 - uea - pós graduação

para caracterizar as ciências chamadas ciências da natureza. Com a Ciência daInformação e da Comunicação a situação torna-se mais complexa por ser tratadaem quase todos os discursos das ciências: da lógica e da matemática, passandopelas ciências factuais, pela arte, pela retórica. Está incrustada, também, nasoutras formas de saber: o filosófico, o religioso e o popular. Isto quando seconsidera, ainda, a clássica divisão dos saberes, hoje sob interpretações diversas,com base no paradigma da interseção dos saberes.Em A Invenção da Comunicação, Armand Mattelart (1996), fala dessainvenção de ciência para explicar os fenômenos que decorrerem das intervençõeshumanas na natureza e nos relacionamentos quando se alteram as relações decomunicação, desde os primórdios da humanidade. Sem querer simplificar,podemos afirmar: o discurso da comunicação como Ciência é contemporâneo,mas nos chega enriquecido pela retórica clássica, pela escolástica, pela exegesedos textos sagrados, pela retórica dos púlpitos, pelo grito dos tribunos, pela vozda imprensa e suas representações na formatação de notícias, de entretenimentoe do trabalho básico com as unidades de informação; chega enriquecido pelasociologia, pela psicologia, pela antropologia, pelas ciências da linguagem(mais próximas e mais integradas à comunicação); chega-nos, sobretudo,revolucionada pela biologia moderna e pela física.Assim como aparece no discurso das ciências em geral, esse aparecervisivelmente comprometido está no cerne das grandes narrativas, das grandesmetanarrativas, encharcadas de ideologia.Falar, portanto, da Comunicação e da Informação como ciências, implicaaceitar o novo paradigma da relatividade do saber científico e a inscriçãodas Ciências da Comunicação no vasto campo de saberes das Ciências daComplexidade.Se, por um lado, a ciência da comunicação e da informação avança porestar sendo pensada e trabalhada como elemento importante de todas as ciências,por outro, na modernidade, ela, também, adquire a lógica que tem presidido atrajetória de todas as ciências: a busca da especificidade do seu objeto. Quandotrabalhamos a Ciência da Comunicação a partir do ponto de vista do objeto“informação” amplia-se o campo da comunicação e o estendemos a todas assituações onde a interação pode chegar, envolvendo humanos, demais seresvivos e as máquinas (os instrumentos tecnológicos), numa relação orgânica oumecânica. A Ciência da Comunicação vista a partir do objeto “comunicação”nos coloca diante da mensagem, seja qual for a sua modalidade, em processointerativo. Daí porque, a comunicação humana, nessa perspectiva, é vista comoum processo social básico, dentro de uma compreensão até sistêmica. É certoque essa visão pode nos levar à radicalização de Niklas Luhmann, que reduzHiléia - Revista do Direito Ambiental da Amazônia n 0 13 |Jul - Dez| 2009 n 0 14 |Jan - Jun| 2010 243livro hileia13,14.indd 243 12/4/2011 17:33:19