Germar Rudolf Kardinalfragen an Deutschlands ... - Weltordnung.ch

Germar Rudolf · Kardinalfragen an Deutschlands Politiker
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Zweiten Weltkrieg zu verbreiten, weil es, so die Begründung, ‘den Holocaust
leugne’. Wir wissen nicht, ob dies zutrifft, und wir wissen vor allem
nicht, was mit der ‘Leugnung’ eines in seiner Schrecklichkeit so offenkundigen
Geschehnisses wie der Ausrottung von Millionen menschlicher
Wesen in den Nazikonzentrationslagern gemeint ist. Sicher ist jedoch,
daß sich diese Episode nahtlos in eine seit geraumer Zeit in Europa sehr
aktuelle, beunruhigende Tendenz einreiht, nämlich die, historische
Streitfragen vor Gericht zu entscheiden, wobei es zu unannehmbaren
Einmischungen der Justiz und der Politik ins kulturelle und akademische
Leben dieses oder jenes Landes kommt. Damit geht oft eine lärmende,
intellektuell höchst dürftige Medienkampagne einher.
Sogar in Italien hat die ehemalige Berlusconi-Regierung letzten
Herbst angedroht, ein Gesetz zu verabschieden, das nicht nur direkte,
sondern auch ‘indirekte’ antisemitische Propaganda verboten hätte.
Letztere Formulierung ist bezeichnenderweise so schwammig, daß sie
wohl zu schreienden Irrtümern und zu unerträglichen Verstößen gegen
die Meinungs- und Forschungsfreiheit geführt hätte.
Als Historiker wie auch als italienische und europäische Bürger, die
wir Wert auf die Rechte der Minderheiten und Individuen legen, verleihen
wir unserer Besorgnis über diese Tendenz Ausdruck. Sie steht in
krassem Widerspruch zu gewissen erfreulichen Öffnungen kultureller
Art, die gegenwärtig im Staat Israel zu beobachten sind (Kritik des Davidsmythos;
Veröffentlichung und kritische Analyse von Mein Kampf
etc.). Hingegen vermögen wir keine Infragestellung, Kritik oder Bekämpfung
dieser Tendenz seitens intellektueller, politischer und medialer
Kräfte unseres Landes erkennen, weder seitens der konservativen und
rechtsgerichteten, noch seitens der demokratischen und linksgerichteten,
für welche der ‘Laizismus’ und die wissenschaftliche Legitimität des
‘Zweifels’ offenkundig nur noch Gültigkeit haben, wenn es gegen den
chomeinistischen Iran und die katholische Kirche geht (man denke an
einige Polemiken der älteren und jüngeren Vergangenheit).
Wir sind der Meinung, daß in Europa wie im Iran, in Deutschland wie
in Italien und Frankreich die Geschichtsforschung frei von jeden Ketten
zu sein hat und daß die Freiheit der Verbreitung von Ideen voll und ganz
zu gewährleisten ist. Deren Richtigkeit kann sich nämlich nur in einer
freien wissenschaftlichen Debatte erweisen und nicht aufgrund der Urteile
irgendeines Gerichts oder der vordergründigen Hetzkampagnen
dieses oder jenes Massenmediums.