Germar Rudolf Kardinalfragen an Deutschlands ... - Weltordnung.ch

Germar Rudolf · Kardinalfragen an Deutschlands Politiker
Der Zweifel, so lehren uns die Religionen, ist menschlich und daher tolerierbar.
Wer zweifelt, der ist nicht deswegen schuldig.
Als ich durch den Leuchter-Bericht anfing zu zweifeln, ob die überkommene
Geschichtsschreibung über den Holocaust richtig sei, fühlte ich
mich jedoch zugleich schuldig, denn in unserer Gesellschaft werden wir
von Kindesbeinen an dazu erzogen, daß die Darstellungen über den Holocaust
nichts als die reine Wahrheit sind und daß es sich bei jenen, die zweifeln
oder gar abstreiten, nur um böse oder irre Menschen handeln kann: Extremisten,
Nazis, Judenhasser, Volksverhetzer, Schwachsinnige, Verblendete,
Idioten usw. usf.
Nun war durch ein rein chemisches Argument ein Zweifel geweckt worden,
und er war nicht dadurch auszumerzen, indem ich ihn zu verdrängen
oder zu vergessen suchte, denn das gelang nicht. Ich zweifelte, fühlte mich
deswegen schuldig und wußte dennoch, daß es nicht richtig sei, sich schuldig
zu fühlen.
Vom Leitstern zur Sternschnuppe
Denn was für die Religionen gilt, die von ihren Angehörigen Gehorsam
und die Unterwerfung unter bestimmte Dogmen erwarten, aber eben keine
Schuldgefühle bei Zweifeln, muß natürlich erst recht für wissenschaftliche,
hier chemisch-historische Fragen gelten, denn die Wissenschaft kennt keine
Dogmen, kennt keinen Zwang zum Gehorsam und keine Bestrafung für
den, der der herrschenden Auffassung widerspricht.
Warum also, so fragte ich mich, wacht unsere Gesellschaft über das Holocaust-Dogma
schärfer, als es jede Religion über ihre Dogmen tut? Der
Grund dafür liegt wohl darin, daß diese unsere Gesellschaft den Holocaust
als einen ihrer moralischen Hauptstützpfeiler ansieht. Daß dem tatsächlich
so ist, habe ich verschiedentlich ausgeführt, so etwa im Buch Grundlagen
zur Zeitgeschichte. 4 Tatsache ist also, daß unsere “Eliten” fast durchgängig
der Auffassung sind, daß das Wohl und Wehe dieser Republik davon abhängt,
daß die bisher gängigen Darstellungen über den Holocaust richtig
sind. Ein Indiz dafür ist u.a. auch, daß wir alle in dieser Republik in dem
4
Ernst Gauss (Hg.) (=G. Rudolf), Grabert, Tübingen 1994, S. 36f., 406
(www.vho.org/D/gzz/2.html); vgl. engl.: G. Rudolf, Dissecting the Holocaust, 2. Aufl.
Theses & Dissertations Press, Chicago, IL, 2003, S. 49-53
(www.vho.org/GB/Books/dth/fndintro.html).
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