CIES SOCIEDAD BOSQUESINA - digeibir

impactado de manera significativa en la disponibilidad de
los recursos, pues la población que ha venido instalarse ha
encontrado un acceso satisfactorio a todos los recursos que
necesitaba para construir sus casas, fabricar sus artefactos,
establecer sus chacras, abastecerse en pescado y animales y
realizar los trabajos productivos fomentados por los patrones
(crianza, cultivos, extracción).
TOMO I:99
Parece más bien sorprendente que después de 70 años de explotación
del medio natural en los alrededores de Pucaurquillo, no haya mayor
escasez de la percibida por la población, — una escasez que además no es
comprendida como grave, aunque es posible que la calidad del régimen
alimenticio haya ido disminuyendo por pérdida de la biodiversidad
domesticada y silvestre y menor consumo de proteínas: pescado (desde
pocos años, cuando han empezado a entrar botes con congeladores),
animales (escasez relativa: majás, añuje, carachupa, achuni, pelejo
siguen disponibles; monos, aves terrestres escasos; sajino, huangana,
sachavaca: lejanos pero accesibles); frutales (aguaje, ungurahui, huasaí,
lechecaspi, etc. han sido integrados recientemente pero parcialmente en
las chacras/purmas); las tierras baldías (bosque) para la horticultura están
lejanas y la rotación de purmas ocurre a veces a un ritmo muy rápido (5-6
años), por lo que ciertas chacras producen yuca raquítica. La causa de esta
rotación rápida es la facilidad que procura la tumba de purmas jóvenes
y la debilitación – por los nuevos valores sociales implementados en la
escuela – del ideal femenino tradicional de la horticultora productiva que
se encarnaba en una chacra abundante, diversificada y limpia.
En Santa Rosa, el bosque de altura está afectado no sólo por
los comuneros, sino también por los pobladores de Requena y
las comunidades de 11 de Agosto, Casa Grande y Yanallpa.
El aguaje, el ungurahui y el huasaí están casi ausentes. La
hoja de irapay y palmiche (para el techo) están todavía
disponibles pero a distancia (dos o tres días de viaje). Los
mamíferos grandes sólo son accesibles a través de excursiones
de 10 a 15 días que llevan al los comuneros a la Reserva de
Pacaya-Samiria o a la quebrada Carahuaite.
El caso de Sapuena parece ser el más dramático no sólo porque
el pueblo está rodeado de bajiales (terrazas bajas disectadas)
cuyos recursos han sido explotados por aproximadamente