CIES SOCIEDAD BOSQUESINA - digeibir

TOMO I:137
industriales — sólo puede ser cuantitativa, mas no cualitativa, si nos
situamos en un nivel subjetivo. A pesar de la marginación económica
— o tal vez en razón de ella —, el bosquesino goza de una calidad de
vida superior a la del trabajador explotado urbano. Y esa calidad reside
precisamente en su poder de decisión en función del gusto, es decir, en
su libertad personal. Lo afirmamos aún cuando esta constatación no
es congruente con la escala de valores urbanos. Eso quiere decir que
sabemos que la mayoría de los pobladores urbanos no desean adoptar
el estilo de vida bosquesina. La estrechez etno-suficiente de los criterios
urbanos de evaluación de la vida bosquesina no quita el valor propio
a las ventajas subjetivas vividas por el bosquesino. Nuestro esfuerzo
consiste precisamente en buscar los valores propios de la vida bosquesina
que hacen que el bosquesino, en general, manifiesta un temperamento
equilibrado, sereno y alegre y expresa con gran constancia su satisfacción
en la vida, la que corresponde a la seguridad que tiene de alcanzar,
mediante las actividades que domina, las finalidades culturales, sociales,
discursivas y naturales a los que sus motivaciones, orientadas por el gusto,
le impulsan.
La explotación cualitativa de la vida del bosquesino, sin embargo,
no está totalmente ausente de su existencia, y el bosquesino la percibe
cuando observa que “ahora hay más egoísmo” en el comportamiento
de los comuneros. Con esta expresión crítica, un comunero ha dado
cuenta del debilitamiento de las relaciones de reciprocidad que rigen
tradicionalmente el ejercicio de la solidaridad distributiva, laboral
y ceremonial y del fortalecimiento del interés egoísta por el recurso
monetario, que significa apropiación personal, no compartida, de una
parte del producto de trabajo.