CIES SOCIEDAD BOSQUESINA - digeibir

TOMO I:68 • SOCIEDAD BOSQUESINA
Estas relaciones existen antes que nacemos, y cuando nacemos
entramos en estas relaciones ya dadas, las asumimos, es decir, asumimos una
tradición promovida por la transmisión, la interacción y los intercambios
y que abarca, a la vez, el marco social (el conjunto de las relaciones
sociales) y las conductas (productivas, sean éstas verbales, comunicativas
o gestuales, técnicas), que, junto con los productos, constituyen el
conjunto de fenómenos observables — pasajeros, reiterativos (repetidos)
o duraderos — que llamamos la “cultura”. Pero si la “sociedad” es el
universo de las relaciones cuyos valores observamos en las conductas, la
“cultura” es el universo de las formas que damos a nuestros productos y
nuestras conductas, que abarcan en particular nuestros gestos y discursos
en todas las actividades que realizamos diariamente.
La cultura es el marco material que condiciona y motiva a la persona
por las formas que consagra: el estilo, la estética tomados en un sentido
amplio que abarca hechos factuales, gestuales y discursivos. Cada persona
imita el modelo ya dado en su cultura como forma “ideal”, sea a nivel del
producto, sea a nivel de los gestos y los discursos que lo producen. Son
las formas de los objetos y gestos – o, lo que dice lo mismo: su estilo – que
nos permiten distinguir los productos de un pueblo o de una tradición
local de los de otro pueblo o de otra tradición local.
Hay estilos diferentes hasta en la manera de andar. Sin poder
describirlo en detalle, la forma de caminar, yendo de la casa
a la chacra con machete y canasto, de una mujer secoya
es muy distinta de la de una mujer huitoto. La primera
anda erguida, derecha, con pasos pequeños y rápidos,
dando al observador una impresión de dignidad y orgullo.
La caminata de la segunda no refleja estos valores, pues su
actitud corporal no tiene la misma disciplina, ni el mismo
porte, es cambiante y se adapta más bien a los accidentes del
camino.
Como cada cultura local está en contacto con culturas vecinas, más o
menos distantes, existen influencias (mediante préstamos, imitaciones etc.)
de una cultura sobre otra en la medida en que los miembros de una cultura
encuentran elementos ventajosos, a su modo de ver, en la otra cultura.
La cultura urbana (industrial) ejerce una influencia mayor sobre las
culturas bosquesinas que está basada en su posición dominante, que se
apoya sobre los poderes políticos, económicos e informativos de la que
dispone frente a las culturas bosquesinas políticamente sometidas (como