CIES SOCIEDAD BOSQUESINA - digeibir
CIES SOCIEDAD BOSQUESINA - digeibir
CIES SOCIEDAD BOSQUESINA - digeibir
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
TOMO I:210 • <strong>SOCIEDAD</strong> <strong>BOSQUESINA</strong><br />
REDD. El gobierno peruano haría bien tomar en cuenta esta desigualdad<br />
de los pueblos indígenas ante las leyes nacionales y el atraso peruano<br />
que coloca a sus pueblos en posición desventajosa en comparación a los<br />
pueblos de Bolivia, Brasil, Ecuador y Colombia. Los indígenas peruanos<br />
no necesitan ser “azuzados” por emisarios de los países vecinos para<br />
que protesten contra sus condiciones legales desfavorables. La simple<br />
información disponible en internet les aclara sobre los derechos que los<br />
gobiernos vecinos han acordado a los indígenas y de los que ellos mismos,<br />
en el Perú, carecen. Fiel a la doctrina del “indoamericanismo” de Haya<br />
de la Torre, el gobierno aprista actual debería estar afanoso a conceder a<br />
su poblaciones indias por lo menos las mismas ventajas legales de las que<br />
gozan los indígenas de los países vecinos.<br />
Estimamos que tal sistema de recompensas no debería ser eterno,<br />
pero, sí, durar unos 25 años. En este lapso, la población bosquesina habrá<br />
hecho la experiencia de las ventajas de las actividades de conservación y<br />
manejo inducidas, pues habrá podido vender los productos obtenidos<br />
a mediano plazo (a partir de 5 años) y empezará a cosechar los recursos<br />
que producen a largo plazo (madera roja), con el beneficio pleno del<br />
producto de la venta (es decir, sin carga de deuda). Al mismo tiempo, por<br />
la reiteración de las actividades de manejo a lo largo de 25 años gracias al<br />
estímulo de las recompensas y por la justificación de estas actividades en<br />
las interpretaciones ecológicas de la sociedad y naturaleza, que la escuela<br />
debería difundir, estas actividades se habrán integrado en las rutinas<br />
cotidianas y estacionales, y eso no sólo en una generación de jóvenes<br />
escolares, sino por lo menos en cuatro, lo que garantiza su continuidad y<br />
su transmisión a las generaciones futuras. Esta integración en las rutinas<br />
productivas bosquesinas y la experiencia exitosa en el mercado garantizan<br />
que los comuneros seguirán practicando las actividades de conservación y<br />
manejo más allá del término de las recompensas.<br />
Con el objetivo de volver evidentes para los bosquesinos las ventajas<br />
de las actividades de conservación y manejo forestal, convendría que el<br />
organismo monitor se encargue, además, de explorar el mercado nacional<br />
e internacional y facilitar la comercialización de los productos maderables<br />
y no maderables a precios “justos”. Hemos visto, en el caso del arroz y<br />
del yute, que la experiencia de un mercado relativamente ventajoso y<br />
permanente para los productos bosquesinos es un elemento motivador<br />
crucial para promover la durabilidad de las actividades productivas<br />
bosquesinas.<br />
A fin de reforzar la transmisión de las actividades de conservación<br />
y manejo a las generaciones futuras y darles el sustento cognoscitivo,