CIES SOCIEDAD BOSQUESINA - digeibir

TOMO I:48 • SOCIEDAD BOSQUESINA
elementos que maneja son parte de sus evidencias que, generalmente, no
expresa, ni analiza, ni sistematiza.
La maloca – la gran casa originalmente plurifamilar – de
los Bora, Huitoto y Ocaina del Ampiyacu ya no sirve de
vivienda, sino de lugar de reuniones. En ciertas malocas se
reúnen las asambleas comunales. Pero en todas, se celebran
ocasionalmente fiestas tradicionales y, en las noches, personas
adultas o de edad van a preparar su coca y conversar entre
hombres. En algunas malocas se reciben turistas para
presentarles danzas folklóricas y cobrar por el espectáculo.
La función social de la maloca, desde luego, es el conjunto
de estos usos que se observan en las diferentes conductas
que manifiestan los comuneros en relación a la maloca. A
las mencionadas se puede añadir el mantenimiento de la
maloca, ya que sus materiales vegetales se deterioran con el
tiempo y deben ser renovados, – un trabajo que da lugar a
un trabajo grupal en términos de solidaridad laboral que
manifiesta, al mismo tiempo, el apego de los comuneros a
ciertas prácticas ceremoniales tradicionales.
En vez de resumir todas las conductas bajo el término de “función
social”, podríamos, en este ejemplo, también hablar, para cada conducta,
de una función social. En este caso, “conducta” equivaldría a “función
social”. Preferimos evitar esta equivalencia, pues “conducta” nos incita a
analizar y describir con más detalle el comportamiento de los comuneros
en su relación al objeto socio-cultural, la maloca, mientras que el término
de “función”, que tiene un valor genérico, es más adecuado para designar,
genéricamente, un conjunto de conductas que dan a la palabra “función”
un sentido más complejo que, a su vez, invita siempre a mayor descripción
y análisis.
Hemos hablado, en el caso de la maloca, de los usos sociales para
ilustrar las diferentes conductas en relación a la maloca. De hecho, “uso
social” se puede llamar – desde una posición objetivista – ciertas conductas
en relación con objetos utilizados en determinada sociedad. Cada uso de
un objeto revela conductas de las personas usuarias y, por ende, valores
sociales implícitos en la relación entre la persona y el objeto. Desde luego,
la relación entre una persona y un objeto también es una relación social.
Queremos añadir todavía una reflexión más sobre las relaciones
sociales. Existen en castellano términos que expresan la naturaleza