CIES SOCIEDAD BOSQUESINA - digeibir
CIES SOCIEDAD BOSQUESINA - digeibir
CIES SOCIEDAD BOSQUESINA - digeibir
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
TOMO I:230 • <strong>SOCIEDAD</strong> <strong>BOSQUESINA</strong><br />
— hace temer que la presente propuesta de incentivo por recompensa,<br />
en caso de tener una acogida oficial positiva, sólo sea comprendida e<br />
implementada en su medio y fin, más no en su método y forma<br />
interculturales. El dinero, en este caso, se lo utilizaría como medio<br />
de manipulación de la población bosquesina, ya que ésta consigue su<br />
satisfacción por el consumo inmediato, con el fin (1) de implementar<br />
“mecánicamente” métodos de reforestación “técnicos” (concebidos en las<br />
instituciones académicas, pero sin vínculo con las prácticas y experiencias<br />
bosquesinas) que serán impuestos bajo la amenaza del corte o recorte<br />
de la recompensa, (2) de prohibir la extracción forestal mercantil (que,<br />
en el caso de la madera, quedará reservada a los grandes concesionarios,<br />
cuyos medios técnicos y sociales empleados en sus intervenciones<br />
extractivistas en el bosque son incomparablemente más destructores que<br />
los que utilizan los bosquesinos, pero a cuyos intereses los políticos no<br />
se atreven tocar, siendo ellos mismos a menudo beneficiarios de estas<br />
empresas). La recompensa, entonces, será un nuevo instrumento de la<br />
dominación, pues obligará a los bosquesinos a adoptar un modelo de<br />
conservación y manejo impuesto e reprimirá el potencial socio-cultural<br />
de desarrollo propiamente bosquesino. La única ventaja de esta perversión<br />
será su corta duración, pues es de prever que, por un lado — a pesar del<br />
dinero adelantado — los bosquesinos no reproducirán el modelo técnico<br />
recomendado o sólo parcialmente y a regañadientes, y por otro lado,<br />
los profesionales responsables de este tipo de esfuerzo manipulador, al<br />
ver el éxito sólo parcial (según sus normas etnosuficientes), caerán en el<br />
tradicional prejuicio de la “incapacidad y halaganería” del bosquesino<br />
para evitar de constatar su propio fracaso y cambiar su método.<br />
Desde luego, para evitar, a la vez, las críticas de esta alternativa por<br />
supuesto asistencialismo y paternalismo y sus riesgos de dominación<br />
y manipulación, insistimos en que, en nuestra propuesta, los cuatro<br />
aspectos del incentivo “recompensa” — método, contenido, fin y forma<br />
— están intrincadamente ligados. La recompensa estatal e internacional<br />
se justifica, como dijimos, por el aporte con que la población bosquesina<br />
contribuye (1) a la conservación de un bien — la biodiversidad del bosque<br />
tropical — que es una riqueza nacional, y humana en general, actualmente<br />
amenazada, y, a través de esta conservación, (2) al mantenimiento y/o<br />
aumento del empozamiento de carbono. Su aplicación, su uso, sin<br />
embargo, debe reconocer los méritos socio-culturales bosquesinos (valores<br />
sociales, conocimientos discursivos y gestuales, lógica de vida en general)<br />
y contribuir a su evolución según los ritmos propios del potencial sociocultural<br />
y natural bosquesino; de ahí la exigencia del método y la forma