CIES SOCIEDAD BOSQUESINA - digeibir
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TOMO I:234 • <strong>SOCIEDAD</strong> <strong>BOSQUESINA</strong><br />
Al promotor, esta comprensión le permite definir el impacto objetivo<br />
de los comuneros sobre su medio y la dinámica subjetiva que subyace a<br />
las actividades del bosquesino, su lógica de vida cuando tropieza con la<br />
escasez, compone con ella o busca una salida al problema.<br />
La concientización ocurre cuando el actor descubre su propia<br />
responsabilidad en la situación negativa en la que vive (y no sigue<br />
atribuyendo su causa a la fatalidad o las circunstancias) y cuando este<br />
descubrimiento es seguido por un segundo: el de su libertad de actuar de<br />
manera diferente para remediar a la situación negativa, y por un tercero:<br />
el descubrimiento que su visión es compartida en la comunidad (lo que<br />
enmarca sus actividades consecuentes en los lazos de solidaridad). La<br />
concientización, desde luego, significa una ampliación de la capacidad de<br />
acción de la persona como miembro de su sociedad. Con eso no negamos<br />
que las iniciativas para remediar a la escasez de los recursos pueden ser<br />
individuales (como las hemos observado en el Ampiyacu y en Sta. Rosa).<br />
Estas experiencias, sin embargo, si no se repiten ni se arraigan en las rutinas<br />
cotidianas, corren el riesgo de quedar ensayos aislados, mientras no sean<br />
integradas en el discurso y la lógica de vida de toda la comunidad, o por<br />
lo menos de ciertos grupos de solidaridad. La conciencia individual puede<br />
impulsar actividades innovadoras de manejo, pero sólo su socialización<br />
permitirá de hablar de un “manejo sostenible” de la comunidad.<br />
La explicitación de la situación de escasez, como paso en el proceso de<br />
concientización, exige entonces, a la vez, la participación de cada unidad<br />
doméstica o de grupos de solidaridad, en el examen de la información y<br />
de su interpretación a nivel de la asamblea comunal.<br />
El instrumento metodológico es la elaboración de un mapa de manejo<br />
implícito de la comunidad que visualice geográficamente el conjunto de<br />
los recursos actuales y desaparecidos y su abundancia o escasez, tales<br />
como resultan del manejo actual implícito en las prácticas cotidianas<br />
de las unidades domésticas insertadas en relaciones con el mercado. Las<br />
ubicaciones en el mapa se complementan con la información sobre la<br />
frecuencia, las estaciones, las cantidades y los fines del uso. El mapa se<br />
elabora juntando la información recabada con cada unidad doméstica;<br />
cada unidad doméstica dará su punto de vista sobre la presencia, ausencia<br />
y la ubicación de los recursos. Este examen permite, en un primer tiempo,<br />
conocer la percepción que cada unidad doméstica tiene de la escasez y las<br />
variaciones existentes de esta percepción, y, luego, identificar los recursos<br />
escasos y desaparecidos y las actividades y sus autores que son responsables<br />
de esta escasez. En la medida en que, en muchos casos, la escasez no<br />
se puede atribuir al impacto de una sola unidad doméstica, porque es