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DEL GÓLGOTA US<br />

entendían lo que su flaca inteligencia no podia comprender; pues<br />

el decir que el alma entiende es lo más bello que puede decirse de la<br />

fe, por cuanto esta se halla en la base de la inteligencia humana. Y<br />

toda alma bien dispuesta y que quiere conocer, entiende con facilidad<br />

lo que no alcanza á penetrar la inteligencia humana cuando<br />

se presenta prevenida con el aparato de su razón orgullosa.<br />

Y los dos decían :<br />

XXIII<br />

— ¿Qué hicimos nosotros para merecer el haber nacido en este<br />

tiempo y oír estas palabras divinas, nosotros, los prevaricadores de<br />

la ley de Dios?<br />

Y la voz decia :<br />

— « Yo he venido para los pe^^adores, y no para aquellos que no<br />

tienen necesidad de penitencia. Venido hé para salvar á judíos v á<br />

gentiles. »<br />

Y cada uno de sus pensamientos recibia así su respuesta, como sí<br />

el Salvador no hubiese hablado sino con ellos; y su alma se alimentaba<br />

y se engrandecía, y permanecían en una muda admiración v<br />

adoración, loando y bendiciendo al Eterno con inmenso amor v con<br />

un infinito reconocimiento.<br />

Y los cielos y todas las criaturas, elevando sus voces llenas de entusiasmo,<br />

decían en medio de un arr(¡bamiento divino :<br />

— ¡ Gloria á Dios! ¡gloría á Dios sobre la tierra y en lo más alto<br />

de los cielos!<br />

Entre tanto, el sol había desaparecido detras de las montañas, la<br />

voz de Oísto habia cesado, y la multitud feliz se habia dispersado,<br />

llevando consigo las palabras de salud que debían extenderse por<br />

todo (d universo. Saphan no parecía. ¿Qué se habrá hecho? Las horas<br />

pasan, la noche avanza, y no le trae á los que le aguardan, ¡ Oh<br />

Saphan, Saphan 1<br />

XXIV<br />

El joven hebreo se ha quedado solo en la orilla, sentado so!)re<br />

una piedra. La luna ilumina su frente inquieta. El aiíua del la'-o

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