03.06.2013 Views

Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

128 In XV Psalmos graduum. 1532/33. [1540.] (Pb. 123,2)<br />

Hs]Davidis, timentur, honorantur, et diu durat. Sed sie faciemus ut i\ned:)te<br />

et megbe. VolLumus expLCctare et tamdiu auf f iljn je()en, donec misereatur.<br />

Conf[itetuT vir bonus et PLius deum differre, quod non constituit nobis<br />

tempus, definit modum, quo velit iuvare; sinit modum, tenipus infinitum<br />

bleiben. Si finis erit, tempus veniet, persona et omiiia, non nostra deüui- s<br />

tione sed divina. Qui in tentLatione, non fted deo Q\i. Non ymM deflniri<br />

per nos. Exemplum est hie patientiao- In quacunque trib^ulatione<br />

expectandum, non dub[itandum de manu vent[ura. Oratio est audita<br />

ad 1 syl[labam, deus dicit in c^elo: fiat. Nemo oret, nisi constiLtuat in<br />

corde: OrabLO, et antequam dixLi Amen, Qft"? ia in CLelo. Sed ubi, quo- lo<br />

modo, quando, per quem, ba jol id) nid)t jdjiiefen sed ipse. Sed sufficiat,<br />

quod certa exaudLitio; sed quomodo, non etc. Ideo dicit: volLumus<br />

expLCctare et ocluIos nostros sie levare in c^elum, sie urgere orationem,<br />

4 modus 5l6 defenitione<br />

Dr] David in alio loco ei tribuit, quod scilicet sit 'Adiutor in opportimitate'.<br />

Haec opportunitas deflnitur ab ipso, a nobis non potest definiri. is<br />

Sed obiter hoc quoque admonendum est, quod Spiritus sanctus<br />

hoc in loco probat oeconomiam, quod liceat habere servos, et simul<br />

significat bonum vitae genus esse servire, si tarnen accedat fides, Siquidem<br />

servi hie inducuntur pro consolatione servorum Dei et probatur<br />

in eis patientia et fides, quam habent de Dominis, quod non statim ad »<br />

primum asperum verbum fugiunt neque ita severitate Dominorum ter-<br />

rentur, ut omnem de eorum benignitate spem abiiciant, Sed reapiciuut<br />

ad manum eorum, et expectant miserieordiam. Sed profecto loquitur<br />

David de melioribus eervis et ancillis, quam hodie sunt. Nulluni enim<br />

genus hominum est, quod faUacius, negligentius et impatientius sit, etiam a<br />

cum iustissimae causae sunt obiurgandi. Quare qui volunt boni esse,<br />

meminerint exemph et regulae, quam Spiritus sanctus hie dicit a bonis<br />

servis servari, quod non impatientes, non difficiles sunt, sed fideliter<br />

officium faeiunt et respiciunt ad nianus Dominoi-um suorum.<br />

Praecipue autem hoc in loco observandum est pronomen, quod non so<br />

simpliciter dicit: 'oculi nostri sunt ad dominum Deum', sed addit:<br />

'ad dominum Deum nostrum', hoc est, ad eum Deam, qui manifestavit<br />

et revelavit se nobis in verbo suo. Nam absque hoc si esset, non esset<br />

noster Deus; sie Dii Gentium et Idola, quae singuli sibi tingunt, c'icuntur<br />

quidem nostri Dii, tanquaro a nobis ficti et facti, sed non sunt veri Dii. '»<br />

nie aut

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!