Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Enarratio capitis noni Esaiae. [1543/44.] 1546. (V. 5) 663
patet, quod Deus eos tradiderit in reprobum sensum. Vere ira Dei super
cos venit in finem.
Nostri Interpretes et omnes Christiani de Christo Salvatorc nostro
intelligunt, de quo solo loquitur. Quidam ex interpretibus haec sex voca-
5 bula sie coniunxerunt, ut fierent tria nomina combinata : 'Admirabilis con-
siliarius, Dens fortis, Pater aeternus et princeps pacis.' Hieronymus sentit
esse sex', Et recte. Eamque sententiam nos servabimus.
Et vocabunt.^
LYra pugnat, quod debeat legi: 'vocabitur', et habet consentientes
10 interpretes.* Et quod sint haec Messiae nomina, testatur et Chaldaica
versio.* Sed recentiores ludaei, ut dixi, de Ezechia omnes exponunt.^
Praeter hos excaecatos consentiunt omnes interpretes de Messia salvatore
nostro debere intelligi. Interpretes Ixx legunt: 'Cuius imperium super
humerum eius et vocatur magni consilü Angelus'^, ut canitur in Introitu.'
15 Postea addunt reliqua nomina: 'Admirandus, consiliarius, Deus, fortis,
potens, princeps pacis, pater futuri seculi.'* Et additur: 'Adducam enim
pacem super prineipes et sanitatem ei.'^ Sed ex Ebraeo non potest sie
legi. Qui igitur factum sit, quod sie legerint aut reddiderint, aut quid sibi
voluerint, nescio. Quare relinquo ista Ebraeis excutienda.
2« Quod vero dicitur in Ebraeo legi: "vocabit nomen eius', non: 'voca-
bitur nomen eius', inanis est cavillatio Rabinorum; constat enim saepe
8 Druchfehlerverzeichnis : vocabit
pacis* jiosuerunt hoc solum 'magni consilü angelus' ; I/yra folgert daraus : quod .
. non
habetur 'principem pacis' in accusativo, sed 'princeps pacis' in nominativo, quia loco
omnium istarum dictionum ponitur . . 'magni consilü angelus' in nominativo.
') Hieronymus, Comment. in Isaiarn, z. St. : Vocabitur . . sex . . nominibus, non,
ut plerique putant, bina iungenda sunt (vgl. hierin wnten Anm. 4); Migne 24, 130.
') Ich belasse gegen 'vocabit' im Druckfehlerverzeichnis den Plural; Freder hat Luthers
Meinung unten S. 664, 1 nicht erfaßt. ') Lyra z. St. : patet ex eorum (Sept.) transla-
tione, quod in hebreo habetur 'et vocabitur" . . et quod 'Admirabilis' . . etc. refert ad
'puerum natum'. *) Lyra z. St.: traaslatio chaldaica: 'et vocabitur nomen eius:
ab ante mirabilis consilio ; deus fortis permanens in secula seculorum ; messias, in
cuius diebus multiplicabitur pax super nos'. Ex hoc patet manifeste, quod passus
iste loquitur ad litteram de Christo. *) Oben S. 662 Anm. 4. ') S. 662 Anm. 4;
auch Hieronymus a. a. 0. ') In nativitate Domini ad III. Missam ; bedeutsam für
die Quellengeschichte der Messe. «) In den Septuagintaliandschrißen Lyras und des
Hieronymus stehen diese Worte nicht; vgl. S. 662 Anm. 4 und unten Anm. 9. Die heu-
tigen Ausgaben weisen sie auf. Luther führt aber 7 Namen an, da ihm offenbar 'Deus'
aus der Vulgaia einfließt. Seine Umstellung der beiden letzten gegenüber Vulgata und
Urtext zeigt, daß ihm die Septuaginta hier selbst vorlag: olqxoiv eiQi^vTjg, jiazi]Q lov /leX-
Xovro; atäyog. ») Audi von Hieronymus angeführt, aber mit der Variante 'eins'
(Migne 24, 129), gegen 'ei' bei Luther und avTcö in desten und den heutigen Septuaginta-
ausgaben.