Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

192 In XV Pealmos graduum. 1532/33. [1540.] (Ps. 126, 4)
Hs]'homicida et mendax', non cessat ista 2 otc. Ideo raeditari opus verbum
dei, ruminare vel orare, ut non in-veniat te diabLolus lajs. Si quis: quid
opus meditari, orare?, dixi sepe exemplum meum. Non possum 'Pater',
'Credo' interraittere, [331. 162»] quin intento corde inspiciam Cathechismum,
quid significent verba, quia data ista ad aeuendum, et venit utilitas, *
alioqui öeiroftet einer et infrigLescit, borftet. Video, quomodo cadant, qui
1. ceperunt, ferverunt, quia non orant, non audiunt, non legunt, cogLitant:
babeo in lib^ro, possum invenire, quando volo. Quid, si diabLolus dan-
destine inserat contemptum verbi et ducat in manifestum flag^itium et
postea subitam desperationem etc. ? Non est doctrina, quae semel discitur, >
sed oportet continue exerLceri, quia diabLolus non semel tentat, sed usque
ad defatigationem nostram. Ideo assid^ue pugnandum contra eum.
'Torrentem in austro': Sicut torrentem soles per solem exliaurire.
Torrens debet exhauriri penitus, ne aliquem submergat. Sic captivitatem
nostram, ne etc. 5)a5 ift de Ecclesia, quod redempta gratia, miseri- «'
XU 3 Exemplum Luth|.eri r zu 4: 162 c atu 124 5 significent c aus significant
ista o zu 6 Nostros deficere paulatim r 8 inveniri zu 11 Qualis tentator diab[ülus r
13 über 'Torrentem' stelu Inundatlonem 14 debet (sub) penitus o Sic c aus Sicut
16 über etc. tUht pereamus
Dr] penitus nobis excutiat. Ego etiam Theologus sum, qui mediocrem usum
et peritiam sacrae Scripturae variis periculis sum consecutus. Sed non
ita efferor hoc douo, quin quotidie una cum pueris Catechismum, hoc
est Decalogum, Symbolum et decem praecepta mecum orem et intento
corde inspiciam, non tanf um verba transcuiTens, sed etiam observans, *>
quid singula verba significent, et saue, cum hoc non facio et aliis negociis
occupor, sentio inde certum incomraodum; verbum enim a Deo in id
4.wott«,7 datum est, ut id nobis 'acuamus', sicut Mosi dicit, et exerceamus. Sine hoc
exercitio animi nostri contrahunt quasi rubiginem, ut ipsi nobis ipsis
excidamus. Videmus et quotidiana vita satis magnum documentum est, >»
quo homines cadant et quibus excipiantur periculis. Sed huius rei quae
alia causa est, quam quod securi sunt, non orant, verbum non audiunt
nee ruminant, content! eo sunt, quod in libris habent et legere posaunt.
His paulatim inserit Satan contemptum verbi, deinde aut in subitam
desperationem a^it alia pcricula conücit. Quid enim reliquum est verbo so
amisso, ([uo homo contra hunc hostem sc miuiirc et defeudere possitT
Theologi igitur est, assidue discere, assidue exerceri in verbo et oratione,
non tantum (juia res sunt maximae, quae aiiiiuo plene includi non i)0KSunt,
sed etiani, (luia adver.sarius noster non semel tciitat, sed assidue, ergo
aBsidue verbo contra eum pugnandum et oraudum est. Ita ad populum S4
33 MoM B