Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

öv6.
162 In XV Psalmos graduum. 1532/33. [1540.] (Ps. 125, 2. 3)
He] in eiim. Prinoipalit^r non is omnes sacrifLiculi et Levitae, sed pop[iilu8
iam factus bene pote.st illa facere, Quando priu.s dioit: 'Ego tuus deus",
Tu meus dominus. Sed ego tan ba§ nod) nid)t jdiliejjen, quia consuetiido
long^a et opLXi.s contrarii.i, ut putet ju {)od) jcin: Ego frater Christi,
filius dei; et tarnen miic- jo jein, nascendum ex deo per hoc: Ego dominus
deus, et econtra. [Sßl. 152»>] Postea non ut 2. tabLula; ex 1. tabLula certa
differentia pop^uli dei ; tan einer alia praecep^ta servare, sed non ex etc., sed
confidere deo et veriflcare hanc promisLsionem, quod deus sit, et uer*
lajfe midi, quod me pro servo tuo t)elt6. Opera non facit pop[ulus dei, licet
j.iopopLulus dei facit opera, Eph. 2.: Opera nostra non creaverunt, sed etc.
Et non facit ad hLOc tempus, .sed 'a nunc, usq[ue in eter[num', i.e. incertum
tempus. Omnes promisLsiones erant directae, in illo vivent et eterLUa
promisLsio; cum vellent illam eradLicare, giengen temporales t)in tocg.
V. 3 'Quoniam non' : Ibi vid [enius, quod concedit in tantis praesid^iis, muni-
tionibus habitantem pop^ulum dei nihiloLminu.s vexari, secundum spLiritum
munitis^simum, secundum CLarnem expositissimum. In spiritu vidLemus
hunc montem et dominum, sed externus homo exponitur omnibLUS spiculis,
3 f(^I(t|fen 4 putet {\t[\n} 3U zu 14 'Qiiouiam non relinquet' r 17 lios
Dr]et incedit in lege seu ritibus Mosi, sed is, qui iam ante populus Dei est
factus, etiam haec legalia obire et facere potest in gratiarum actionem.
Longe enim augustius et amplius est, esse Dei populum, quam ista legalia m
facere. Sicut etiam nobis testatur nostra conscientia, veretur enim se
in hanc quasi superbiam attollere, ut glorietur, quod simus fllii Dei et
servi lesu Christi, et tarnen primum praeceptum utrunque nobis tribuit,
».woitjo.scum Dominus dicit: 'Ego sum Deus tuus'. Specifica igitur differentia
populi Dei est, non quod facit opera legalia, aut etiam opera secundae »»
tabulae, haec enim simulari possunt et fallere, sed quod credit et habet
Deum, haec nota non fallit.
Quod addit: Ex hoc tempore usque in aeternum, non proprie aeternitatem
significat, sed incertum tempus. Nam etiam promissiones corporales
fuissent aeternae, si populus servasset mandata Dei, sed quia conabantur so
per incredulitatem promissionem de Christo eradicare, ideo etiam cor-
porales promissiones amiserunt.
'•• III. Quia non permanebit sceptrum impiorum super
Bortem iustorum, ne extendant iusti ad iniustitiam manus
6 u a 8.
Hie vides manifeste concedere Davidem populum, qui in tarn flrmis
munitionibuH et praesidiis sedet, secundum carnem vexari et expositissi-
31 iDcnidalitatem A
"