03.06.2013 Views

Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

IIs] H. Sept|embris.<br />

In XV Psalmos graduum. 1532/33. [1540.] (Ps. 131, 1) 377<br />

Psaliiius CXXXI.<br />

Iste versus est, ut videtur, proprie de eadem fere materia, de qua<br />

prior locutus est, nisi quod antitli[esin clarius etc. Et abiit iste psalmus<br />

quasi in proverbium apud theo[logos et allegatur etc., ut: fili chare, ^-^of' >«««•<br />

5 noli nimis alte volare >; trahunt in g[eneralem doctrinam contra omnem<br />

superLbiam, pulchra catachresis. [»t. sogt] Sed describ[it hoc naturale<br />

et generale vicium generis humani, in quo omnes; immedicabile malum<br />

nisi divina gratia vel furore. SJiLCifter üugling, ber§ ro^-, quia praesumptio<br />

est nostrum naturale vicium sive in potLentia, sap[ientia, relLigione.<br />

10 iustiLtia, verum est. Inter superbLOS semper sunt iurgia. 3K[Cij'tei' flugtüng<br />

Dr]<br />

') U. A. Tischr. 3, 61 Nr. 2901. -) Erg. üctfef)rt aufjäumt. <strong>Luther</strong>s Sprichivörter-<br />

sammlung Nr. 423, ünsre Ausg. Bd. 51, 720; Tliiele S. 377 f.<br />

Psalmus CXXXI.<br />

Domine, non est exaltatum.<br />

Hie Psalmus fere de eadem materia loquitur, de qua praecedens<br />

Psalmus locutus est, nisi quod Antithesin paulo clarius exprimit, qua<br />

15 animum oppressum sensu peccati ostendit. Unde apud Theologos generali<br />

sententia in proverbium abiit: Ambulare in mirabilibus super se, hoc<br />

est, nuod vulgo dicunt, nimis alte volare, tentare rem supra vii-es et sie<br />

periculum incurrere. Sic in genere non inepta Catachresi, seu potius<br />

secundum generalem sententiam Psalmo hoc usi sunt contra omnem<br />

so superbiam, commune totius generis humani vitium, in quo oranes sumus,<br />

nee potest alio remedio curari quam aut gratia divina aut furore seu ira<br />

Dei, hoc est, cum vel pii afflictionibus, vel impii poenis exercentur. His<br />

rationibus praesumptio, naturale Vitium omnium, sanatur. Alioqui<br />

impossibile est non praesumere hominem vel de potentia vel sapientia<br />

25 vel iusticia. Haec superbia postea parit contentiones et rixas, sicut vide-<br />

mus, quae ad ingenii laudem attinent, quam varie homines exerceant.<br />

Ibi non solum praesentes praesentibus volunt vlderi sapientiores et<br />

eruditiores, sed etiam priora secula incessant et cornicum oculos, quod<br />

dicitur, configunt. ^ Quid futurum putas, cum talia ingenia postea ad<br />

30 Sacra accedunt? Sic potentia infatuantur animi, ut nullum faciant<br />

modum superborum consiliorum et cogitationum. Idem accidit, cum<br />

Pharisaei et hypocritae (nam herum id proprium est) conceperunt opi-<br />

conetur.<br />

'1 Erasmus, Adag.: quisquis ea, quae antiquitas . . approbavit, damnare

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!