Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

In XV Psalmos graduum. 1532/33. [1540.] (Pa. 126,2) 179
Hs] 'Dabo corda C[arnea'. lila oportet, damnari, occidi et \\t ps. etc. SedS^'"-"
distmg[iie non sohim formaliter in seipsa, Sed in auditoribLUS legis, qui
sunt, qiiorum CLorda saxea. 'Frons tna aerea'. 'Sa get)orn JU tempe- 3e(.48,4
States in monte Sinai cum terroribiis, pavoribLUS et vulnerib[ns legis.
5 Sicut lex in seij^sa disting[uenda, sie discentes. Qui CLor carneum, pertinet
ad Euangelii doct[rinam, oportet ad redemp[tionem, quia cor tener[rimum
sine ossib[US et lapidibLUS, mera caro et pulpa, non lege occidendum, sed
viviflcandum et exhibendum doctLrina Euangelii; S[piritus SLanctus
ergo vocat 'Eisiim' bic et ovationem. Non frustra dico. Distinctio est
10 satis vulgaris, sed usu et experientia nondum, quia facilius sequimirr
sensum p[eccati et mortis. Magis terremur peccati voce, quam risibus
Euangelii movemiu-. Sicut unum verbum legis plus terret, quam totura
Euangelium. In lib[ro scripta et probata, sed corde non. Ista distinctio
S (Ne si fuerit) Qui 7 lapib[us 12 Sicut c aus Ne terieat
Dr] si cum lege id comparemus. Lex enim terret et occidit, pertinet enim
15 proprie ad conterenda et mollienda 'saxca corda' impoenitentium, siciit *fl. n, 1»
Ezechiel loquitur. Hi enim sunt hoc quasi ferreo sceptro confringendi et
abripiendi in infernum, sicut precatur Psalmus 10.: [33g. Q] 'Convertantui- *f. s, is
peccatores in infernum, nempe, onines gentes, quae obliviscuntur Dei.' Quia
enim habent cor ferreum et, sicut Propheta dicit,'aeneam frontem', terrendi 3ef. 48,«
80 sunt fulminibus Legis, hoc est, deducendi ad timorem Dei et pavoribus
mortis implendi, sicut accidebat populo Isi'ael ad montem Syna, cum
voce Domini Lex promulgaretur. Sed qui habent cor carneum, hoc est,
cor tenerrimum, sine ossibus et duricie, ac meram pulpam carnis, hi non
sunt Lege Decidendi, sed viviflcandi et erigendi altero doctrinae genere,
ä5 quod Spiritus sanctus hie vocat risum et ovationem, nempe Euangelio.
Hoc est, quod Paulus monet de verbo recte secando, ut duris dura, fractis
autem et moUibus moUia proponantur, ut, qui sine timore sunt securi,
incipiant timere, qui autem plus satis timore oppressi sunt, incipiant
fldere et sperare.
30 Haec satis vulgata diiferentia est Legis et Euangelii, sed usu tamen
non ita vulgata est. Sic enim sumus infirmi, ut facihus sequamur sensum
de peccato et morte quam istum risum et laetitiam Euangehi. Nam, ut
de me dicam, non ita percellitur cor redemptione et vita donata per
Christum, sicut cor terretur uno verbulo Legis seu una cogitatiuncula de
35 peccato et iudicio Dei. Hoc inde accidit, quia haec Legis et Euangelii
differentia usu non satis potest disci, scribitur quidem et docetur. Sed
corde non ita sentitur, alioqui fieret, ut territa corda omnem tristitiam
animo eücerent, quia, ut audivimus, ad tales pertinet vox risus et gaudü,
non vox terroris et tristitiae. Sed sentimus hie etiam adversarium Sata-
12*