Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

60 In XV Psalmos graduum. 1532 33. [1540.] (Ps. 121,3)
H6] V. 3 'Non dabit' : Nisi contrarium videretur, f rustra fieret ista exhorLtatio.
Si mox daret pecunias, victum, quamprimum incipio indigere, nuUa
opus doctrLina. Si dLiceret rustico: quando Seminar, babebis pecLuniam;
Sic si principi: habebis ditionem Sax[onicam, — cum iam res sit in manu,
non opus fide, exhortaLtione, verbo. Idee oportet neces^sitate et absentia s
istorum omnium, quae urgemus per verbum et fidem. Ideo ratio dicit:
Pes data ambLulando. Omnes, qui credunt deo, — non solumlabatur pes,
sed penitus etc., ut ille: igd) ^i^e, qui servit deo, gl}et§ »bei. Sed ibi adhibendum
verbum dei. Xecesse est tribulari per multas tribLulationes.
Quod est remedium ? Sic distingue, fac dialecticam : Tribulatio est ibi, lo
i. »or.4,17 sed tantum in principio. PLauhi.«: 'Breve, momentaneum et leve', ^dimale,
furje vid^et dominus. Est ut punctum, tantum oportet iudices secundum
verbum dei, non tuum sensum. Si hoc, tum est infinita, ratio ex puncto
zu 1 'Non dabit' r 2 Si c aus SBenn über daret iteht liberLaret a peccato etc
3 über doct|rina ateht adhurtiatione, promis^sione
Dr] frustra esse hanc exhortationem. Si enim statim cum tentatione finis
etiam adesset, aut mox, cum egere ineipimus. Dominus daret, quorsum '»
esset opus promitt«re aliquid T Ergo neque doctrina necessaria est in iis,
quae ante scinuis, nee exhortatio, ubi sumus extra periculum et tentationem.
Quod igitur dicit: 'Non dabit Dominus in commotiouem pedem
tuum,' manifeste significat hanc solicitudinem, quod animi in tentatione
periclitantur, ne prorsus pereant et deserantur. Hie igitur exhortatione »
est opus, ut fides non plane extinguatur. Eatio iudicat se deseri et ex-
peritur, quod quidam liomo mUitaris dicere solebat, nemini plus pericu-
lorum et incommodorum accidere, quam qui Deo et Cae[S?9. F]sari fideliter
servirent. Hoc cum ita fit, verbum fidei adhibendum est. Id primum
pronunciat, Omnes. qui in Christo volunt pic vivere, persecutioneni pati. "
Proponit Christum cxemplum, qui per crucem intravit ad gloriam.
»6m. », 17 Monet noK oportere conformes fieri imagini eins, hoc est, 'simul pati, si
etiam voluraus couglorificari.' Ergo parata sunt incommoda et cruces.
Deinde etiam hoc ostendit verbum, quid faciendum et quae remedia
(luaereiida sint in talibus afflictinnibus. quod scilicet sit verbo atten- w
dendum; hoc distinguit tentationcm in initium et tinem, hoc est, promittit
t