Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

(54(3 Euarratio capitis noni Esaiae. [1543/44.] 1546. (V. 4)
cliarissiiui fratres. Übi coida per eandem fideui sunt coailunata in iinam
animam, ibi certc non potcst esse bellum.
Hoc est Christi, parvuli huius nostri, paeificum et almum amabileque
regnum, consistens in fidc una, in pura eharitatc et concordia spirituali.
Parochus concionaturus non stringit gladium (ut Mahometanis nioa est, s
apud quos doctores Alcorani intcrim, dum doccnt, strictum gladium manu
tencnt significantes, gladio eam doctrinam partam ac confirraatam, gladio
etiam defcndendam esse '). Nee ego dicturus pro Concione aut concioncm
auditurus adfero gladium, non instruuntur acies, non coneurritur hastis in-
festis, Scd in unum congrcgati colligimur in unum Filium Dei. in unam lo
eandemque gratiam remissionemquc poccatorum et laetamur in spiritu
inter nos simul Deoque gratias agimus eumque laudamus et praedica-
raus, qui nos in Spiritusancto et charitate vera concordes fecit. Hoc. in-
quam, facit ignis ille coelestis, per quem arma illa corporalia prorsus
exuruntur. Is ignis Dei, Spiritussanctus, accendit corda nostra et devorat ü
arma.
Et hinc videri potest, quod sit discrimen inter regnum Filii Dei et
regnum mundi. Per regnum hoc Infantis, huius nostri Filii Dei, non
tollitur magistratus et ordinationes politicae obedientiaque subditorum.
Imo sccundum veterem et externum hominem sumus subiccti huic civili so
vitac. Quill non omnes sunt Christiani, qui tales se profitcntur. Maiur
pars mundi manet impia et incredula. Cum itaque impietate et effreni
vitae profligatae ac flagiciosae licentia mundus Deum offendat, ideo vel
nuUa vel rara et parva est pax in mundo. Et hoc est praemium, quod
redditur mundo pro impietate et malicia sua. Sic Deo dat poenas. a
Neccsse igitur est nos vivere inter homines. qui bella gerunt. In hoc
impiorum hominum hospitio et castris vita transigenda est. Apud impios
non est bellum sublatum, scd apud et inter pios tantum est sublatum.
I jjjfji'^i.j^ij Omnes Christiani sumus fide 'unum corpus', Ephe. 4., 1. Corin. 12., scd
secundum corpus, quod circumfcrimus, subiecti sumus potestati et rebus so
politicis. Ecclesia, regnum Christi, Concors et unanimis est per omnia.
In politico rogno aliter se res habet et secus omnia geruntur quam in
illo spirituali. In his terris inter impios non potest esse et constarc illa
pax, propter impictatom et flagicia mundi contra Deum. ut dixi.
Cum ergo simus secundum externum hominem sub magistratu, necosso s.^
est parcre edictis m.igistratus et in bellum etiam proficisci, si sit opus.
In oeconomia agrum exerccmus, domum gubcmamus, familiam roginius.
Hae ordinationes divinao quidcm sunt, sod tamon externae. Non portinet
oeconomia ad regnum coclcstc, scd tarnen ca opus est, dum hie viviniu«.
Sic et politicis urdinationibus opus est iisque secundum externum hominem *«
HumuH subiecti.
') Koran, 4. Sure.