××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ג) א, (בר' הפסוק<br />
ויאמר אלהים יהי אור ויהי אור,<br />
עשויה להוביל לשאלות כגון:<br />
האם אלוהים<br />
דיבר באמצעות מיתרי קול? האם דיבר בעברית בהברה ספרדית או אשכנזית? שאלות אבסורדיות<br />
אלה ממחישות שאין<br />
זה נכון<br />
לקבוע<br />
שהקריאה המילולית היא<br />
'פשט' תמיד<br />
רס"ג, לכן, הכתוב.<br />
לדוגמה,<br />
פירש את המילה<br />
כ'רצה', 'אמר'<br />
ובכך ביטל את הפירוש המילולי.<br />
כאשר מדברים על<br />
אלוהים, אין מנוס משימוש במטפורה (רוטשילד, שם, עמ'<br />
:(347<br />
In science and poetry, metaphor illuminates one domain of finite reality<br />
through another domain of finite reality. In discourse about God (myth 27 )<br />
we use metaphors taken from an area of finite experience to illuminate the<br />
Infinite Source of all reality, which by its very nature cannot be reduced<br />
to categories of human knowledge.<br />
לפעמים משתמשת התורה בשפה 'יומיומית' כדי לתאר מציאות 'אחרת', ולכן אין להבין את השפה<br />
בצורה מילולית.<br />
לרמב"ם).<br />
נכון הדבר במיוחד לכל הקשור לפעילות אלוהית<br />
(והשווה חלק א של מו"נ<br />
–<br />
גם ס'<br />
קופלנד מטעים שכדי להגיע אל המשמעות של<br />
צורות חיצוניות<br />
בטבע,<br />
בטקסט<br />
-<br />
דתי,<br />
בהתנסות אישית<br />
חייבים<br />
לאמץ חשיבה מטפורית,<br />
חשיבה המאפיינת את האדם הדתי,<br />
.(90-84<br />
המחפש משמעות מעבר לצורות שרואות עיניו (1989,<br />
עמ'<br />
הטקסט<br />
המקראי<br />
מביע רעיון<br />
הנסתר מן העין,<br />
הקשור לשאלה רוחנית,<br />
דתית,<br />
מטפיזית,<br />
או קיומית,<br />
ורק באמצעות<br />
'הדמיון<br />
המטפורי' ניתן לפענח אותו. לדוגמה, (שם, עמ'<br />
:(86<br />
… rather than sending out expeditions in search of Noah`s ark, we should<br />
be searching for the forces of social and moral irresponsibility, injustice,<br />
violence, and nihilism that threaten us, and seeking ways to combat them<br />
… we should be seeking to define the righteous man who cares for the<br />
world – so we can send out an expedition to search for him within<br />
ourselves.<br />
27<br />
נדון בקשר בין מיתוס ומטפורה בפרק השישי.<br />
99