××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
האדם כיצור בוחר מסתמך יותר ויותר על התנסותו האישית-האימפירית,<br />
ופחות ופחות על<br />
.(1<br />
עדויות ומסמכים עתיקים.<br />
לענייננו,<br />
התנסותו האישית של האדם אינה מאשרת בדרך כלל את<br />
התיאורים הפלאיים שבמקרא,<br />
ולכן הקורא המודרני,<br />
המסתמך יותר על נסיונו האישי מאשר על<br />
מסורת שמרנית, עשוי לחשוד באמינותם של סיפורי הניסים.<br />
האם המסקנה של ירון ושל ברגר חלה על הציבור הלומד ומלמד במסגרת הממ"ד במאה<br />
–<br />
העשרים ואחת?<br />
מה מעסיק את כל אחד מרכיבי-היסוד של שוואב<br />
הלומד,<br />
החומר,<br />
המורה,<br />
הסביבה –<br />
ביחס לסוגיית הנס המקראי?<br />
נבקש כעת לנתח את המאפיינים של<br />
שלושה<br />
רכיבים,<br />
מתוך השאיפה להבין כיצד מלמדים את<br />
סיפור הנס המקראי,<br />
והאם הוראה זו מתאימה לציפיות,<br />
לאמונות, ולעמדות של כל אחד מן ה-<br />
commonplaces<br />
הנידונות.<br />
ועמדותיהם הממ"ד<br />
התלמידים בבתי ספר של אוכלוסיית<br />
.1<br />
כאמור, עבודה זו תתמקד באוכלוסיה הפוקדת את בתי הספר הממ"ד בישראל, ולכן תיבדק<br />
עמדתם של תלמידים המוחזקים למאמינים ביחס לסוגיית האמונה בניסים. על פי התכנית למקרא<br />
לממ"ד<br />
14<br />
של משרד החינוך , אחת מהנחות היסוד שלה היא "התורה שבכתב, שניתנה לישראל מפי<br />
-<br />
הגבורה,<br />
ופירושה בתורה שבעל פה,<br />
דבר ה'<br />
ביד הנביאים והכתובים שנכתבו ברוח הקודש<br />
כל<br />
אלה הם המקור להוראות להתנהגות היחיד והחברה בישראל ויסוד לתרבות<br />
של העם".<br />
תלמידים<br />
הלומדים במסלול זה,<br />
אם כן,<br />
אמורים לגשת אל התנ"ך מתוך אמונה שלמה שהוא דבר אלוהים<br />
המגיע אליהם באמצעות נביאי אמת.<br />
אך איך דבר אלוהים זה מנוסח ומועבר אליהם?<br />
שאלות<br />
הרמנויטיות יידונו בהרחבה בפרק השלישי,<br />
אך כעת נניח שדרך לימוד סיפורי הנס שבמקרא<br />
במסגרת הממ"ד מושתתת על<br />
התפיסה שהסיפור משקף אירוע היסטורי/עובדתי,<br />
על כל פרטיו.<br />
מהי עמדתם של תלמידים הלומדים בממ"ד ביחס לסיפורי הנס, הנלמדים באופן כללי בצורה זו?<br />
עבודה זו איננה מחקר שדה,<br />
ואין לנו ממצאים ביחס לשאלה הספציפית שהצגנו.<br />
עם זאת,<br />
ניתן להיעזר בספרות מחקרית הדנה בהרכב התלמידים המאכלסים את מערכת החינוך<br />
הממלכתית-<br />
(חמ"ד), דתית<br />
את הבתים מהם הם באים,<br />
ואת עולמם הדתי.<br />
נתונים אלה עשויים<br />
לשפוך אור על עמדתם של תלמידים אלה כלפי שאלות של אמונה דתית בכלל, ושל היחס למקרא<br />
(49<br />
,1990)<br />
ולתכניו בפרט.<br />
אשר למשפחות השולחות את בניהם לממ"ד,<br />
מבהיר שורצולד<br />
עמ'<br />
שֶ אלה מייצגות קשת רחבה של התנהגות דתית-<br />
מהורים חרֵדים ועד להורים שכמעט פרקו<br />
מעליהם כליל עול שמירת מצוות.<br />
כל תלמיד רביעי בחינוך הממלכתי-דתי הוא בן להורים שאינם<br />
14<br />
ראה:http://cms.education.gov.il/EducationCMS/Units/Tochniyot_Limudim/MikraMmd/<br />
מעתה, כל אזכור לתכנית למקרא של הממ"ד יתייחס למהדורה הזאת, אלא אם כן מוזכרת מהדורה אחרת.<br />
28
Change language