17.02.2015 Views

הוראת סיפור הנס המקראי בחינוך הממלכתי בישראל - האוניברסיטה העברית ...

הוראת סיפור הנס המקראי בחינוך הממלכתי בישראל - האוניברסיטה העברית ...

הוראת סיפור הנס המקראי בחינוך הממלכתי בישראל - האוניברסיטה העברית ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

שישי:‏<br />

פרק<br />

רב-ממדית<br />

שלות התלמיד להוראה בְ‏<br />

commonplace: student<br />

בפרקים קודמים התייחסנו לבעייתיות בהוראת הנס שבמקרא,‏<br />

מתוך נקודת מוצא של<br />

הוראה המתמקדת בפרשנות המילולית לסיפורי הניסים.‏<br />

על מנת להתמודד עם הבעייתיות<br />

שסיפורי ניסים עשויים לעורר בלומד הדתי-לאומי<br />

‏(ראה פרק ראשון),‏<br />

הבאנו מפרשנות ימי<br />

הביניים ומהגותו של מרטין בובר המציבים אלטרנטיבות<br />

להבנה המילולית או השגורה של הנס,‏<br />

ואלה כוללים פרשנות נטורליסטית,‏ מטפורית,‏ פסיכולוגית,‏ ודיאלוגית,‏ או קריאה מילולית החורגת<br />

מן הפשט הידוע והמקובל,‏ או שילוב ביניהן.‏ מורה הנתקל בהתנגדות מצד תלמידיו לתפיסה ניסית<br />

המבטלת חוקי-טבע עשוי להיעזר באחת מן האופציות הפרשניות המוצעות.‏<br />

ברם,‏<br />

גישות אלה<br />

דורשות בשֵ‏ לות קוגניטיבית ורגשית מסוימת,‏<br />

כפי שנפרט בהמשך,‏<br />

ולכן נשאלת השאלה<br />

ביחס ל-‏<br />

של הלומד:‏<br />

מהי אותה בשלות,‏<br />

ומתי ואיך היא מתרחשת.‏<br />

בפרק זה נציג שתי<br />

commonplace<br />

אסכולות כלליות המתמודדות עם שאלה זו:‏<br />

האסכולה ההתפתחותית,‏<br />

והאסכולה שנכַ‏ נה<br />

‏'הפילוסופית'.‏<br />

האסכולה הראשונה,‏<br />

המיוצגת על ידי פיאז'ה ואחרים,‏<br />

טוענת שילד מתפתח<br />

קוגניטיבית ורגשית לפי מדרג קבוע,‏<br />

בהתאם לגילו הביולוגי,‏<br />

וההתפתחות מתאפיינת במעבר מן<br />

הפשוט למורכב.‏<br />

ואילו האסכולה הפילוסופית,‏<br />

המיוצגת על ידי גרת'‏<br />

מתיוס ואחרים,‏<br />

טוענת<br />

שההתפתחות הקוגניטיבית והרגשית של הילד אינה תמיד פועַ‏ ל יוצא של גיל;‏<br />

ילדים יכולים<br />

לתפוס רעיונות מופשטים או<br />

‏'לעשות פילוסופיה'‏<br />

בגילאים צעירים,‏<br />

במיוחד אם מעודדים אותם<br />

לחשוב בכיוונים אלה.‏<br />

כמו כן,‏<br />

אין כללים ברורים לגבי<br />

‏'שלבים אַפקטיביים'‏<br />

שהילד עובר,‏<br />

אחד<br />

אחרי השני בסדר קבוע.‏ אסכולה שלישית<br />

–<br />

זו של קירן איגן<br />

- קרובה לאסכולה הפילוסופית,‏ אבל<br />

מתמקדת בהשלכות החינוכיות של התפתחות חשיבת הילד,‏<br />

וגם אותה נסקור כדי לגלות את<br />

התועלת הטמונה בה מבחינת הלומד.‏<br />

לצורך דיון זה נכנה את ההוראה המכילה את האופציות הפרשניות האלטרנטיביות שציינו<br />

למעלה:‏ הוראה<br />

1<br />

‏'רב-ממדית'‏ . על מנת להבין מה כלול בהוראה מסוג זה ומתי ליישם אותה,‏ ניעזר<br />

1<br />

המושג ‏'רב-ממדי'‏ מזמין פרשנויות שונות,‏ ולכן חשוב לנו לדייק איך הוא מתַ‏ פקד במסגרת עבודה זו.‏ מ'‏ סוקולוב<br />

במסגרת עיון בגישות שונות למקרא ובהשלכותיהן<br />

השתמש בביטוי זהה<br />

החינוכיות עמ'‏ סוקולוב התייחס לשלושה סוגי קריאה:‏ המסורתי,‏ ההיסטורי-פילולוגי,‏ והספרותי,‏<br />

והוא הדגים את יישומן על סיפור מגדל בבל.‏ ואילו בדיוננו,‏ אנו מבקשים כאמור לכלול במושג הזה הן את דרך<br />

ההוראה,‏ הן את המיומנויות הקוגניטיביות והרגשיות הנדרשות כדי ליישם אותה.‏<br />

(`multi-dimensional approach`)<br />

.(62-42<br />

,1989)<br />

182

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!