××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
שישי:<br />
פרק<br />
רב-ממדית<br />
שלות התלמיד להוראה בְ<br />
commonplace: student<br />
בפרקים קודמים התייחסנו לבעייתיות בהוראת הנס שבמקרא,<br />
מתוך נקודת מוצא של<br />
הוראה המתמקדת בפרשנות המילולית לסיפורי הניסים.<br />
על מנת להתמודד עם הבעייתיות<br />
שסיפורי ניסים עשויים לעורר בלומד הדתי-לאומי<br />
(ראה פרק ראשון),<br />
הבאנו מפרשנות ימי<br />
הביניים ומהגותו של מרטין בובר המציבים אלטרנטיבות<br />
להבנה המילולית או השגורה של הנס,<br />
ואלה כוללים פרשנות נטורליסטית, מטפורית, פסיכולוגית, ודיאלוגית, או קריאה מילולית החורגת<br />
מן הפשט הידוע והמקובל, או שילוב ביניהן. מורה הנתקל בהתנגדות מצד תלמידיו לתפיסה ניסית<br />
המבטלת חוקי-טבע עשוי להיעזר באחת מן האופציות הפרשניות המוצעות.<br />
ברם,<br />
גישות אלה<br />
דורשות בשֵ לות קוגניטיבית ורגשית מסוימת,<br />
כפי שנפרט בהמשך,<br />
ולכן נשאלת השאלה<br />
ביחס ל-<br />
של הלומד:<br />
מהי אותה בשלות,<br />
ומתי ואיך היא מתרחשת.<br />
בפרק זה נציג שתי<br />
commonplace<br />
אסכולות כלליות המתמודדות עם שאלה זו:<br />
האסכולה ההתפתחותית,<br />
והאסכולה שנכַ נה<br />
'הפילוסופית'.<br />
האסכולה הראשונה,<br />
המיוצגת על ידי פיאז'ה ואחרים,<br />
טוענת שילד מתפתח<br />
קוגניטיבית ורגשית לפי מדרג קבוע,<br />
בהתאם לגילו הביולוגי,<br />
וההתפתחות מתאפיינת במעבר מן<br />
הפשוט למורכב.<br />
ואילו האסכולה הפילוסופית,<br />
המיוצגת על ידי גרת'<br />
מתיוס ואחרים,<br />
טוענת<br />
שההתפתחות הקוגניטיבית והרגשית של הילד אינה תמיד פועַ ל יוצא של גיל;<br />
ילדים יכולים<br />
לתפוס רעיונות מופשטים או<br />
'לעשות פילוסופיה'<br />
בגילאים צעירים,<br />
במיוחד אם מעודדים אותם<br />
לחשוב בכיוונים אלה.<br />
כמו כן,<br />
אין כללים ברורים לגבי<br />
'שלבים אַפקטיביים'<br />
שהילד עובר,<br />
אחד<br />
אחרי השני בסדר קבוע. אסכולה שלישית<br />
–<br />
זו של קירן איגן<br />
- קרובה לאסכולה הפילוסופית, אבל<br />
מתמקדת בהשלכות החינוכיות של התפתחות חשיבת הילד,<br />
וגם אותה נסקור כדי לגלות את<br />
התועלת הטמונה בה מבחינת הלומד.<br />
לצורך דיון זה נכנה את ההוראה המכילה את האופציות הפרשניות האלטרנטיביות שציינו<br />
למעלה: הוראה<br />
1<br />
'רב-ממדית' . על מנת להבין מה כלול בהוראה מסוג זה ומתי ליישם אותה, ניעזר<br />
1<br />
המושג 'רב-ממדי' מזמין פרשנויות שונות, ולכן חשוב לנו לדייק איך הוא מתַ פקד במסגרת עבודה זו. מ' סוקולוב<br />
במסגרת עיון בגישות שונות למקרא ובהשלכותיהן<br />
השתמש בביטוי זהה<br />
החינוכיות עמ' סוקולוב התייחס לשלושה סוגי קריאה: המסורתי, ההיסטורי-פילולוגי, והספרותי,<br />
והוא הדגים את יישומן על סיפור מגדל בבל. ואילו בדיוננו, אנו מבקשים כאמור לכלול במושג הזה הן את דרך<br />
ההוראה, הן את המיומנויות הקוגניטיביות והרגשיות הנדרשות כדי ליישם אותה.<br />
(`multi-dimensional approach`)<br />
.(62-42<br />
,1989)<br />
182