××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ז(<br />
שיש הצדקה וצורך ל'תרגם' חלק מדבריו לשפה ולמינוח המקובלים על מסגרת זו; שיערנו שמתוך<br />
תרגום זה של משנתו של בובר,<br />
יוכל המורה האורתודוקסי להיפתח ליתרונותיה ולבשורתה,<br />
(<br />
ולנפות ממנה את המרכיבים שאינם מתאימים לתפיסת עולמו.<br />
בחינת התאמת ההוראה הרב-ממדית לגיל ולהתפתחות הילד: לאחר היוועדות למימד המטפורי<br />
commonplace<br />
והדיאלוגי שבפרשנות הנס המקראי,<br />
הגענו להתמודדות של<br />
עם ה'חומר'<br />
הלומד.<br />
commonplace הוראת סיפור הנס המקראי על פי הגישה המטפורית ועל פי הגישה<br />
הדיאלוגית דורשת מן הלומד כישורים של הפשטה,<br />
ושל ראייה<br />
'רב-ממדית'<br />
(בלום),<br />
וגם בשלות<br />
רגשית לתגובות של התפעלות,<br />
הערכה,<br />
חרדה והזדהות<br />
(קרתוואל).<br />
לפיכך כל נסיון להציע<br />
משאבים תיאורטיים ומעשיים למקבלי החלטות בחינוך צריך להתמקד גם ב-commonplace<br />
של<br />
התלמיד.<br />
כאשר בחנו מהו הגיל שהילד עשוי להפיק תועלת מהוראה המתבססת על הוראה<br />
מטפורית ודיאלוגית, גילינו שתי אסכולות תיאורטיות עיקריות: האסכולה ההתפתחותית (פיאז'ה,<br />
גולדמן), והאסכולה ה'פילוסופית' (מתיוס). האסכולה ההתפתחותית טוענת שבמעבר שבין הילדות<br />
לבגרות עובר הילד שלבים קבועים,<br />
מתפיסה פשוטה אל תפיסה מורכבת,<br />
הן בתחום הקוגניטיבי,<br />
הן בתחום הרגשי.<br />
מעורבות מבחוץ לא תקדם את התהליך הזה,<br />
המשול לצמיחה אורגנית,<br />
והיא<br />
עלולה אף לעכב אותו.<br />
לפי גישה זו,<br />
נראה שאין להשתמש בהוראה רב-ממדית לפני גיל<br />
ההתבגרות,<br />
בו הילד מגיע לבשלות האינטלקטואלית והרגשית המתאימה.<br />
לעומת זאת,<br />
האסכולה<br />
ה'פילוסופית'<br />
דוחה את התיזה שחשיבת הילד תמיד מתקדמת מן הפשוט אל המורכב.<br />
לטענת<br />
בעלי אסוכלה זו,<br />
כבר מגיל צעיר מתעניין הילד בשאלות העומדות ברומו של עולם,<br />
כגון תחילת<br />
וסוף החיים, הטוב והרוע בעולם, ועוד.<br />
לדעתם, מבוגרים עשויים לסייע לילד הצעיר להעמיק את<br />
חשיבתו בסוגיות כגון אלה ולהניח תשתית טובה לחשיבה יותר מורכבת בשלב מאוחר יותר<br />
(קאונפר).<br />
לפיכך,<br />
אין כלל אוניברסלי הקובע מתי יהיה ילד מסוים בשל להוראה רב-ממדית,<br />
ואף<br />
אפשר בגיל צעיר להשתמש בשיטות הוראה העשויות להכשיר את הילד לחשיבה רב-ממדית<br />
בעתיד (פריסטלי).<br />
קירן איגן הציע תיאוריה חינוכית מובנית המסייעת למורה לקבוע כיצד ומתי הוא מלמד<br />
חומרים שונים.<br />
לדעתו,<br />
הילד עובר ארבעה שלבי התפתחות:<br />
המיתי,<br />
הרומנטי,<br />
הפילוסופי,<br />
והאירוני. הילד עשוי להפיק משמעות מירבית מן החומר המוצע דרך ה'פריזמה' של השלב בו הוא<br />
נמצא, ולכן, שומה על המורה לספק את הגירויים ואת המסגרת המתאימים לאותו שלב. איגן טוען<br />
שמודל אידיאלי<br />
להפקת משמעות בכל השלבים הוא<br />
'צורת הסיפור',<br />
שכן הסיפור הוא מבנה<br />
אוניברסלי המוכר בכל תרבות, צורת הסיפור תוחמת את המציאות בתוך מסגרת מוגדרת, ועוזרת<br />
260
Change language