××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
שלישי:<br />
פרק<br />
הרמנויטיות לסיפורי הנס המקראי המקראייםיםיםים<br />
גישות<br />
commonplace: subject matter<br />
בפרק הקודם ניתחנו את מה שכינינו ה'חומר'<br />
של סיפור הנס המקראי כאשר קיימנו<br />
דליברציה בין הוגים ומומחים לגבי המאפיינים,<br />
הלשונות,<br />
והמטרות של הנס.<br />
קיומם של אבני<br />
הבניין האלה בסיפור מסוים מעיד שלפנינו התופעה המקראית הקרויה<br />
'סיפור נס'.<br />
מומחי ברם<br />
,commonplaces<br />
וועדת התכנון<br />
צריכים<br />
לקחת בחשבון גם את שאר ה-<br />
כאשר הם<br />
כיצד קובעים<br />
ללמד את החומר, וקביעה זו קשורה לסוגיה ההרמנויטית שתידון בפרק זה. במילים אחרות: בבואו<br />
לבחור בגישה חינוכית להוראת סיפור הנס,<br />
צריך<br />
המורה לבחור גישה הרמנויטית שתנחה אותו<br />
בהבנת פרטי הסיפור ומשמעותם.<br />
מה פירוש 'גישה הרמנויטית' בהקשר של סיפור הנס המקראי?<br />
,(3<br />
,1992<br />
הגדרת המושג<br />
'הרמנויטיקה'<br />
שנויה במחלוקת<br />
(גלגר,<br />
עמ'<br />
ועם זאת,<br />
בחרנו לאמץ את<br />
:(5-4<br />
ההגדרה הכללית conception`) (`working<br />
עמ' (שם, הבאה<br />
ההרמנויטיקה היא תורת<br />
הפרשנות של שפה וטקסט, המושפעת מגורמים שונים, וכל אסכולה הרמנויטית מתמקדת בשאלת<br />
הגורם המכריע במתן משמעות לטקסט<br />
(כגון טיבו של הטקסט,<br />
מחַ ברו,<br />
והתרבות בה צמח;<br />
האוטונומיה של היצירה;<br />
הרקע והכישורים של הקורא;<br />
והתרבות הכללית אשר אליה משתייך<br />
הקורא).<br />
ניתוח שיטות הרמנויטיות שונות במסגרת עבודה זו נועד לפתוח בפני המורה מגוון של<br />
1<br />
רפלקציה :<br />
אופציות להבנת סיפורי הנס והוראתם,<br />
ולהזמינו<br />
לעשות<br />
איזו גישה נראית לו,<br />
מה<br />
הזיקה בין הגישה המועדפת לבין גישות אחרות הקיימות,<br />
מהן הסיבות שהוא מעדיף<br />
2<br />
גישה זו?<br />
3<br />
הבעיות הכרוכות בהוראת סיפור הנס<br />
עשויות להוציא את המורה מהקיבעון החינוכי הנפוץ<br />
4<br />
בהוראת המקרא , ולעודדו לאמץ את הגישה 'האקלקטית' של שוואב (שם, עמ' 3), הבוחנת שיטות<br />
הוראה שונות ומכריעה לטובת הגישה העונה על מירב הבעיות שהוא מבחין<br />
5<br />
בכיתתו . אנו רואים<br />
בשיטות ההרמנויטיות שיידונו<br />
'חומר תומך'<br />
המלווה את החומר המקראי שנדון בפרק הקודם,<br />
ומסייע להפיכתו מחומר עיוני ל-matter subject של ההוראה. אין בכוונתנו לערוך ניתוח מדוקדק<br />
,1992<br />
1<br />
2<br />
על חשיבותה של הרפלקציה, ושאלת השימוש שעושים בה מורי החמ"ד, ראה להלן פרק שמיני.<br />
גלגר מראה איך החלפת מידע<br />
עמ' על הקשר בין הרמנויטיקה וחינוך, ראה: גלגר, הבנויה על המפגש בין הקורא,<br />
דומה לתהליך של הבנת טקסט, המורה והלומד במסגרת השיעור, והתרבות.<br />
ראה פרק ראשון, עמ'<br />
ראה מאק, תשנ"ה.<br />
עמ'<br />
השווה י' כהן (`interchange`)<br />
.54-33<br />
.50-39<br />
3<br />
4<br />
5<br />
בין<br />
הטקסט,<br />
(A)n awareness of competing conceptions of … the interpretation of :(36 ,1999)<br />
canonical texts can provide the educator with rich and varied resources for educational decisionmaking…<br />
83
Change language