××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
הפרספקטיבות על מה שאירע,<br />
ומסיק שהנס האמיתי היה בעיתוי של האירוע: רוח קדים<br />
ייבשה את הים,<br />
ובני ישראל הלכו בתוכו,<br />
ואחר כך הרוח שככה והמים חזרו למסלולם<br />
הרגיל וכיסו את המצרים.<br />
את התיאור:<br />
'והמים להם חומה מימינם ומשמאלם'<br />
פס' (שם,<br />
כט) הוא מפרש כמטפורה ולא באופן מילולי.<br />
ו. –<br />
הערכה<br />
הלומד מעריך ושופט את העקרונות,<br />
הרעיונות,<br />
והתיאוריות שהועלו בלימוד,<br />
על פי קריטריונים אובייקטיביים.<br />
על פי טקסונומיה זו, הפעולות הכלולות בשני השלבים הראשונים יחסית פשוטות, והחל מן<br />
השלב השלישי הפעולות דורשות כישורי הפשטה וניתוח יותר מפותחים.<br />
במסגרת הוראת סיפור<br />
הנס המקראי נראה לנו שפעולת היישום עדיין פשוטה יחסית, וילד צעיר הלומד למשל את סיפור<br />
קריעת ים סוף יכול להבין את המסרים הבולטים של הסיפור בד בבד עם לימוד פרטי הסיפור, ואף<br />
להגיע לחלקם בכוחות עצמו. נכנה אפוא פעולת ההפשטה ברמה זו 'הפשטה נמוכה'. לעומת זאת,<br />
היכולת לבצע את פעולת האנליזה נסמכת על<br />
'הפשטה גבוהה',<br />
המאפשרת ניתוח רעיונות,<br />
ועימות,<br />
השוואה,<br />
והנגדה בין מושגים שונים.<br />
תרגום פעולת האנליזה בהקשר של סיפור הנס<br />
המקראי בחמ"ד פירושו:<br />
התובנה שטקסט יכול להכיל יותר מרובד משמעות אחד,<br />
היכולת לזהות<br />
את רבדי הטקסט האלה,<br />
והיכולת להשוות ולעמת ביניהם.<br />
במסגרת עבודה זו<br />
(ראה פרק שלישי)<br />
הצענו שמשמעויות אלה עשויות לכלול פרשנות מילולית/שמרנית,<br />
ובנוסף פרשנות מטפורית או<br />
דיאלוגית.<br />
פעולות אלה מצטרפות אפוא תחת הכותרת<br />
'למידה רב-ממדית'.<br />
מאיזה גיל אם כן<br />
עשויה הוראה רב- ממדית מסוג זה להתאים לתפיסתו הקוגניטיבית של הילד?<br />
לפני שנציע מענה<br />
לשאלה הזאת,<br />
נצטרך לשקול גם את המיומנויות הרגשיות של הלומד;<br />
כאמור, אין להסתפק רק במדרג פעולות קוגניטיביות כאשר שואלים לגבי בשלות התלמיד ללמידה<br />
מסוימת.<br />
עמ' (שם, מרזנו<br />
מצביע על חשיבותו של הרגש<br />
בכל הקשור ללמידה,<br />
ועל הקֶ שר<br />
(50<br />
ההדוק בין הרגש לבין הקוגניציה;<br />
האינטראקציה בין עמדות,<br />
אמונות ורגשות קובעת את<br />
המוטביציה של התלמיד ללמוד את החומר המוצע,<br />
ותורמת להצלחת הלמידה<br />
(השווה סלובי<br />
עמ' שם, וסלוטר,<br />
ואם עירוב הרגשות חשוב בלמידה בכלל,<br />
על אחת כמה וכמה חיוני הוא<br />
.(34-3<br />
בלמידת המקרא במסגרת החמ"ד,<br />
שכן,<br />
מטרה ט שברשימת המטרות בתחום האמונה והרגש<br />
שבתכנית הלימודים למקרא בממ"ד קובעת: "(התלמיד)<br />
יפַ תח יכולת להבין את המסר הדתי<br />
שבסיפור המקראי ולהזדהות עם ערכים דתיים,<br />
לאומיים,<br />
9<br />
חברתיים וכלל אנושיים" . לפיכך, נביא<br />
9<br />
השווה את דברי שקדי והורנצ'יק בנושא הוראת המקרא בכלל<br />
:(107 עמ' ,1995)<br />
185
Change language