17.02.2015 Views

הוראת סיפור הנס המקראי בחינוך הממלכתי בישראל - האוניברסיטה העברית ...

הוראת סיפור הנס המקראי בחינוך הממלכתי בישראל - האוניברסיטה העברית ...

הוראת סיפור הנס המקראי בחינוך הממלכתי בישראל - האוניברסיטה העברית ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

בין היסוד הזה לבין שתי נקודות יסוד של השקפת העולם האורתודוקסית:‏<br />

שהנס מפר את חוקי<br />

הטבע,‏ ושה'חובה'‏ שיוצר הנס מתבטאת במעשים ובמצוות ‏(שם,‏ עמ'‏<br />

:(88<br />

… the great sanctity of the night-in-watching is grounded not in the<br />

miracles and wonders which God displayed that night … but rather in the<br />

acquisition through sanctification, through commandments, through the<br />

divine revelation of a still, small voice. The Jews themselves<br />

accomplished the greatest miracle: they raised themselves to the level of a<br />

holy nation. Only after that miracle took place did the redemption through<br />

conquest and the miracles of a mighty hand and an outstretched arm first<br />

begin.<br />

הרב סולובייצ'יק מתאר מצב בו תלוי הנס האלוהי ב'נס'‏<br />

האנושי,‏<br />

ושני הניסים הללו<br />

מקיימים כביכול דיאלוג ביניהם.‏ פרשנות זו קרובה להגותו של בובר,‏ ודומה שהרב סולובייצ'יק אף<br />

הושפע מהמשנה הבובריינית,‏<br />

אך הוא מוסיף על הרעיון<br />

הבוברייני נדבכים המתאימים לעולם<br />

החמ"ד.‏<br />

לפיכך ניתן לבנות<br />

‏'גשר'‏<br />

בין הגישות,‏<br />

ולהעשיר בכך את עולמו המחשבתי והרוחני של<br />

תלמיד החמ"ד,‏<br />

בלי בלבול ובלי צרימה.‏<br />

המורה ילמד את הסיפור כתיאור עובדתי של נס<br />

שהתרחש,‏ אך ימקד חלק נרחב של הלימוד בבחינה טקסטואלית-ספרותית-פנומנולוגית של חוויות<br />

הנס ומסריו.‏<br />

העיסוק בשאלות מטפוריות ודיאלוגיות יעלה את המורה על מסלול,‏<br />

שבו הוא יצטרך<br />

להתמצא ולחשוב במידה רבה של עצמאות,‏<br />

ובדרך כלל בלי הנחיה צמודה של הפרשנות<br />

המסורתית.‏<br />

ברם גם בכך אין דיסוננס או צרימה,‏<br />

שכן ה'חידוש'‏<br />

בשאלות שאיתן אנחנו מבקשים<br />

כאן להתמודד אין בה חריגה מהמסגרת של אמונה בקדושת הכתוב ואמיתתו,‏<br />

אלא העמקה<br />

ויישום,‏ בבחינת ‏'בכל יום יהיו בעיניך כחדשים'‏ ‏(ראה הערה<br />

.(6<br />

ממדרשי חז"ל ועד לנחמה ליבוביץ,‏<br />

ביקשו פרשנינו הקלסיים למצוא את המשמעות והמסרים של הכתוב,‏<br />

ונחמה גם הראתה פעמים<br />

אין-ספור בעבודתה<br />

כיצד הטכניקות הספרותיות שפיתח בובר<br />

‏(יחד עם עמיתיו,‏<br />

כגון רוזנצווייג<br />

ובנו יעקב)‏ עשויות לסייע במלאכה זו.‏<br />

קיימת גם אופציה נוספת,‏ שכן במקום לשלב בין הגישות השונות,‏ אפשר ללמד אותן בנפרד<br />

.(217<br />

‏(השווה שוואב,‏<br />

פרק שישי,‏<br />

עמ'‏<br />

בגיל צעיר לומד התלמיד לפי הפירוש המילולי.‏<br />

כאשר הוא<br />

מגיע לשלב ה'אנליזה'‏<br />

של בלום,‏<br />

הוא מסוגל לשקול אופציות פרשניות שונות,‏ ולהשוות ולעמת<br />

251

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!