××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
יכול לעמוד על המבנה של בעיה במתימטיקה, להסיק מסקנות מתוך השערה, ולחשוב על כמה<br />
נתונים בעת ובעונה אחת. יש לו תפיסת זמן מורחבת, כך שהוא יכול להבין יותר טוב, הן את<br />
העבר,<br />
הן את העתיד.<br />
הילד חושב חשיבה סימבולית,<br />
כך שהוא יכול לשקול רעיונות שאינם<br />
קשורים ישירות לעולמו הפיסי. הוא יכול לבנות היפותיזות ולבחון אותן כדי להגיע לפתרונות<br />
לבעיות.<br />
הגם שאין הקבלה מלאה בין מושגיו של פיאז'ה לאלה של בלום, נראה שתיאורו של פיאז'ה<br />
את החשיבה המאפיינת את גיל ההתבגרות מקביל במידה גדולה לחשיבה של שלב ה'אנליזה'<br />
של<br />
בלום. על פי הבנת שניהם, הילד מסוגל להבין את המבנה של חומר מסוים, לשקול יותר מפיתרון<br />
אחד,<br />
לתפוס כמה משמעויות בבת אחת,<br />
להתמודד עם חומרים שאינם קשורים באופן קונקרטי<br />
לעולמו,<br />
ולחשוב בצורה מופשטת ברמה גבוהה.<br />
יוצא אפוא שבהוראת סיפור הנס המקראי, מורה<br />
המבקש להציע ללומד מספר פירושים,<br />
וביניהם גישות הדורשות הפשטה,<br />
כגון חשיבה מטפורית,<br />
James<br />
)<br />
ימתין עד גיל שתים עשרה בערך כדי ליישם הוראה כזאת.<br />
שני חוקרים שהתבססו על מחקריו ומסקנותיו של פיאז'ה הם ג'יימס פאולר<br />
,<br />
(Ronald Goldman)<br />
בנושא ההתפתחות האמונית של הילד,<br />
ורונלד גולדמן<br />
בנושא<br />
(Fowler<br />
התפתחות החשיבה הדתית של הילד.<br />
ממצאיהם רלוונטיים לשאלת התאמת דרכי הוראת סיפור<br />
הנס המקראי לגיל הלומד,<br />
ולכן נביא בקצרה כמה ממסקנותיהם.<br />
גולדמן אף דן באופן ישיר<br />
בהוראת סיפור הנס המקראי, ועל כן נרחיב יותר בדבריו.<br />
לדעת פאולר,<br />
האמונה<br />
פירושה הדרך בה מחפש האדם משמעות בחיים ומעצב אותם.<br />
.(4<br />
האמונה גם מספקת דרך לאדם להתחבר עם אחרים על רקע מצע אמוני משותף (1981,<br />
עמ'<br />
הילד עובר שלבים בהתפתחותו<br />
האמונית,<br />
בהתאם לגילו.<br />
פאולר משרטט מספר שלבים עד גיל<br />
שבע-עשרה, ונתמקד בשניים מביניהם (שם, עמ'<br />
א. גיל שבע עד אחת-עשרה מתאפיין ב-<br />
:(150-133<br />
.mythic-literal faith<br />
בשלב זה, ילדים מתחילים לחשוב<br />
בצורה הגיונית וקונקרטית;<br />
הילד מבחין בין עובדה לבין פנטסיה.<br />
הוא מסתכל על העולם כמקום<br />
צפוי,<br />
בדומה לסיפור המוביל לסוף ברור.<br />
התפיסה של תורת הגמול שולטת בעולם,<br />
גם בעולמו<br />
הפרטי,<br />
וגם בעולם הרחב.<br />
הילד מתחיל לאמץ את הסיפור שאליו הוא שייך:<br />
הסיפור הלאומי,<br />
הדתי, או המשפחתי שלו. הוא מתייחס לסיפורים, לאמונות, ולפרקטיקות של קבוצת ההשתייכות<br />
שלו בצורה מילולית ומוחשית.<br />
ברם,<br />
אין לילד עדיין המיומנות השכלתנית המאפשרת הסתכלות<br />
רחבה על כל הסיפור כמכלול.<br />
הילד נמצא עדיין בשלב<br />
'מילולי' שחוסם אותו בפני תפיסה רחבה<br />
190
Change language