××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
א(<br />
ממצאיו של פיאז'ה באופן שונה ממנו וגם להגיע לממצאים שונים, באמצעות דרך אחרת לתשאול<br />
הילדים.<br />
הוגים אלה מרחיבים את מושג ה'חשיבה'<br />
ואת הדרכים בהן<br />
לומדים ילדים,<br />
כדי לכלול<br />
תחומי אמנות ורגש<br />
(איגן,<br />
פריסטלי,<br />
סטן-סמית)<br />
ופליאה והרהור בשאלות פילוסופיות<br />
(מתיוס,<br />
פריסטלי,<br />
סטיוורט,<br />
הריס).<br />
הלמידה נעשית באופן עקיף באמצעות הסיפור<br />
(איגן,<br />
פריסטלי)<br />
או ב-<br />
romancing<br />
וב<br />
puzzling –<br />
(מתיוס, היינס).<br />
בבקשנו<br />
לקבוע באיזה<br />
גיל רצוי להכניס את ההוראה הרב-ממדית לתכנית הלימודים,<br />
נוכל<br />
לסכם את הגישות השונות לפי הסְ כֶמה הבאה:<br />
(<br />
האסכולה ההתפתחותית תמליץ למורים לחכות ללמד בצורה זו עד לגיל ההתבגרות. (ב)<br />
האסכולה הפילוסופית תמליץ למורים לעודד בכל גיל חשיבה מעמיקה והפעלת הפנטסיה, יחד עם<br />
שאלת שאלות פילוסופיות,<br />
ולהיות מוכנים להיענות לתגובות ולאתגרים של הלומדים.<br />
ההוראה<br />
הרב-ממדית תתבצע באופן גמיש כחלק מעידוד ותגובה לתלמידים. (ג)<br />
האסכולה של<br />
'צורת<br />
הסיפור'<br />
תמליץ למורים ללמד את החומר במסגרת סיפורית,<br />
בדגש על הנושאים והדאגות<br />
המעניינים את הלומדים<br />
לפי השלב הקוגנטיבי/רגשי שהם נמצאים בו.<br />
ההוראה הרב-ממדית<br />
עשויה להתבצע על פי המתכונת שהתלמידים מכתיבים, אם כי נראה שאפשר 'לנבא' יותר במדויק<br />
מאשר בגישה הפילוסופית מה יעסיק את הלומד בכל שלב ושלב.<br />
,(22-21<br />
בפרק זה הדגמנו את שיטת ה'דליברציה על הנייר'<br />
שהצגנו בפרק הראשון<br />
(עמ'<br />
הפעם בשאלת<br />
התאמת גיל הלומד ללמידה רב-ממדית.<br />
ראינו קשת דעות בסוגיה זו:<br />
יש חוקרים<br />
הדוגלים בגישה התפתחותית נוקשה או רכה,<br />
יש המסתייגים מיישום הגישה ההתפתחותית<br />
בתחום של החשיבה הדתית,<br />
ויש המטילים ספק בעצם התפיסה התתפתחותית,<br />
בין מתוך בדיקה<br />
אימפירית,<br />
בין מתוך ערעור על עצם תפיסת הקוגניציה העומדת ביסוד הדגם הפיאז'טי.<br />
זיהינו<br />
דגשים שונים ביחס למקומו של הרגש בלמידה,<br />
וכן לגבי התערבות המבוגר בלמידת הילד,<br />
כאשר<br />
חלק מן החוקרים אינם מייחסים לה חשיבות, ואילו אחרים טוענים שהיא עשויה להשפיע בצורה<br />
משמעותית על תפיסות הילד.<br />
דליברציה זו,<br />
ברוח ה-arts eclectic<br />
של שוואב,<br />
מבקשת לאתר תיאוריה מתוך תיאוריות<br />
מתחרות שתנתב פרקטיקה מסוימת:<br />
במקרה שלנו,<br />
באיזה גיל יש ללמד על פי ההוראה הרב-<br />
ממדית. כפי שמטעים שוואב<br />
(503-498 עמ' ,1971-70)<br />
תיאוריה נוטה לראות את ה'בעיה' או המצב<br />
רק מן הפרספקטיבה שלה,<br />
ולכן חשוב לבדוק מהן הנחות היסוד שלה,<br />
מהי<br />
'זווית הראייה'<br />
שלה<br />
(כגון:<br />
סוציולוגית,<br />
פסיכולוגית,<br />
פילוסופית),<br />
מהם הדגשים שלה,<br />
ומה היא מעלימה או מטשטשת.<br />
לפעמים ניתן להקים גשר בין התיאוריות השונות או בין חלקים שביניהן (שם, עמ'<br />
,(502<br />
ולפעמים<br />
214
Change language