××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
לעובדה זו ישנה חשיבות מכרעת בסוגיה<br />
שעלתה לא פעם בתיאולוגיה המקראית,<br />
המעמידה בספק את עצם מודעותו של המקרא לאירועים ניסיים.<br />
ניסוחים אלה<br />
מעידים בצורה ברורה כי אכן ניתן להצביע על שורה של התרחשויות המתבארות<br />
בכתובים עצמם כחורגות מחוקי הטבע ומן השכיח.<br />
ענת מביע עמדה דומה (תשכ"ד, עמ'<br />
:(116<br />
לנס יש משמעות בעולם שקיים בו חוק לא יעבור, עולם שאינו מתנהל במקרה, אלא<br />
לפי הכרח חוקי כל שהוא.<br />
וירון מוסיפה (שם, עמ'<br />
:(16<br />
נס יכול להתחולל רק לאחר שהאל יצר סדר עולמי קבוע.<br />
כל שינוי בסדר הזה,<br />
הפרתו או סטייה מהמוכר והמצופה הם בבחינת חריגה,<br />
שלפי דפוסי המחשבה של<br />
המאמין זוקקת לאל, שהוא "משהו אחר", השולט על חוקי הטבע ויכול לפרוץ אותם<br />
ולארוג אירועים<br />
6<br />
יוצאי-דופן אל תוך הדגם הקבוע .<br />
האירוע החריג מכוון את הצופה לעבר סְ פֶירה שמעל לטבע (ג'ייקובס, שם; ירון, שם), בה, לפי ירון,<br />
חש הצופה את מציאות האל.<br />
נראה שכשר, ירון, וענת רואים בבריאה מערכת סגורה, ורק לעיתים נדירות מתערב אלוהים<br />
באופן בלתי-צפוי ומפר את כלליה. אם האחרונים צודקים,<br />
יש מקום לתהות עד כמה היו מודעים<br />
בני ישראל, או כל אדם שחי בעולם העתיק, לקיומם לאותם כללים שבטבע. לטענת קיי ורוג'רסון<br />
,(4 עמ' ,1978)<br />
בני ישראל הכירו בסדר הקיים בטבע, ברם,<br />
What we do not know is whether the Israelites had built up a body of<br />
abstract theoretical speculation about the order and regularity of the world<br />
of nature. Even if they had done so, it is certain that it would have differed<br />
from modern theoretical speculation, at least in scope if not more<br />
fundamentally. For us today, an eclipse is not an abnormal or extraordinay<br />
event, but it was probably just that for ancient Israelites, and if so, to be<br />
put in the same category as extraordinary jars of oil and resuscitated<br />
corpses. We can conclude that although Israelites, like ourselves,<br />
6<br />
השווה ג'ייקובס,<br />
.106 עמ' ,1995<br />
53
Change language