××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
××ר×ת ס×פ×ר ×× ×¡ ××קר×× ×××× ×× ××××××ª× ××שר×× - ×××× ××רס××× ××¢×ר×ת ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
elevance of the bible in their own lives. Religious education continues to<br />
be bible-centred and yet there is no evidence of adverse effects identified<br />
by Goldman. Goldman has not proved his case as far as my research is<br />
concerned.<br />
מחקרה מוכיח שאם הבית,<br />
בית הספר והקהילה משקיעים יחד בחינוך הדתי של הילד,<br />
סיפורי<br />
המקרא מחזקים את פיתוח אמונתו הדתית, ואינם מחלישים אותה (שם, עמ'<br />
.(305-304<br />
לתובנה זו<br />
יש השלכות לחברה הדתית-לאומית,<br />
משום שבדרך כלל יש בה חיבור בין הבית,<br />
בית הספר<br />
.(32<br />
והקהילה בכל הקשור לחינוך הדתי של הילד (השווה ל'סביבה' ששוואב משרטט, פרק ראשון, עמ'<br />
ברם, אין זה מדוייק לטעון שגולדמן התייחס רק להתפתחות האינטלקטואלית של הילד.<br />
בהקשר של הוראת הדת, דן גולדמן במוכנות הרגשית של הילד (שם, עמ'<br />
,(55-50<br />
ומציין את צרכי<br />
הילד לביטחון, אהבה, תמיכה, ופיתוח הדמיון, לא רק בגיל הרך, אלא גם בגילאים יותר מתקדמים<br />
(שם, עמ' 110-102), שאינם באים על סיפוקם בהוראה המתבצעת בדרך כלל. יש לזכור שגם פאולר<br />
טען לשלבי התפתחות אמונית שהתבססו לא רק על התפתחות שִ כלית אלא גם על התפתחות<br />
רגשית. אם אמנם עובר הילד שלבים<br />
-<br />
הן בהתפתחותו הקוגניטיבית, הן בהתפתחותו הרגשית, הן<br />
-<br />
בהתפתחותו האמונית -<br />
כפי שהאינטואיציה ונסיון החיים מאותתים לנו<br />
איך ניתן לעצב את<br />
הוראת המקרא כך שהיא תתאים לכל שלב התפתחותי של הילד,<br />
שתקשר אותו למקרא מבחינה<br />
רעיונית ודתית, ושלא תקַ בֵע אותו בתפיסה ילדותית שתגרום בבוא הזמן לניכור?<br />
במילים אחרות,<br />
גם אם הביקורת על גולדמן מוצדקת במידה זו או אחרת,<br />
יש לתת את הדעת לטענות הענייניות<br />
שלו לגבי הקושי בהתאמה נכונה של הוראת המקרא לצרכיו הכלליים של הילד המתפתח.<br />
נחזור<br />
לשאלה הזאת בדיוננו בתורתו החינוכית של איגן.<br />
המסתייגים מן התורה ההתפתחותית חוקרים<br />
ב.<br />
לעומת בעלי האסכולה ההתפתחותית,<br />
טוענים<br />
חוקרים אחרים<br />
שהגישה ההתפתחותית<br />
אינה משקפת את יכולותיהם הקוגניטיביות של ילדים רבים,<br />
ואין לדבר על מסלול היררכי אחד<br />
,(Gareth Matthews)<br />
בדרך לבגרות קוגניטיבית.<br />
נציג מובהק של אסכולה זו הוא<br />
גרת מתיוס<br />
פילוסוף אשר עסק<br />
בשאלה:<br />
האם וכיצד הילד מעורר<br />
שאלות פילוסופיות<br />
ומהרהר בהן?<br />
מתוך<br />
שיחותיו המרובות עם ילדים,<br />
הוא<br />
הגיע למסקנה שילדים מגיל צעיר מאוד מתעניינים בשאלות<br />
שאפשר לכנותן<br />
פילוסופיות,<br />
שאלות העוסקות במהותם של<br />
החיים,<br />
האושר, המציאות הממשית<br />
195
Change language