slika politike - Jovan Despotović

161događaje. I najednom, u najnovijim zatvorskim crtežima urađenim sa priručnim materijalom(hemijskom olovkom na koricama knjiga sa nimalo slučajnim naslovima: Dijalog u pakluizmeđu Makijavelija i Monteskijea Morisa Žolija, Bolest vladanja: vlast, opozicija iparlamentarizam u Srbiji na kraju XX veka Dragoša Ivanovića, Pitanje krivice Karla Jaspersa,Ne pristajem Zorana Ivoševića) njegove likovne metafore po žestini prizora čak prevazilazeživotnu realnost makoliko da je ona već sama po sebi dramatična, užasna, gotovo smrtonosnaza njihovog autora. U stilu, izrazu i postupku građenja likovnih predstava u toj seriji BogoljubArsenijević se nastavio na ranije crteže iz osamdesetih godina kao da nije bilo pomenutogprekida. Ali, ako su raniji radovi bili isključivo plod artističke imaginacije, današnji sudirektni izraz njegovog egzistencijalnog stanja u najbukvalnijem smislu. Ispisani nazivipoput: Valjevski zatvor, 17. feb. Jura 2000, Istražni zatvor Valjevo, 17. feb, Soba gneva,2000. feb. 17, Slika sveta ništavila, jauk 2000, feb. 25, Svedočanstva jauka, 2000, feb. 27,Nihilistička plaža jauka, 2000, feb. 27, Stanje sobe br. 8 (jauk) 2000, feb. 28, Vreme jauka2000, feb. 29, ]elija br. 7. 2000 (zanimljivo je da je isti broj imala i bolesnička soba u kojoj jeležao posle operacije), Čuvar južnog zida istražnog zatvora 2000, Predsoblje jauka 2000,Kafka u sanatorijumu, februara 2000, itd. poput svojevrsnog iscrtanog dnevnika svedoče oveličini patnje jednog, u najdubljoj svojoj suštini, upravo slobodnog čoveka koji stoga mirnočeka izbavljenje od učinjene nepravde. Taj put ga zasad jedino vodi kroz crtanje, kroz oveslikovne ispovesti ispunjene rugobama izobličenih nagih (tek nalik) ljudskih tela smeštenih(poput njega samog) u iracionalne predele i neljudske prostore koji jesu plod mašte, najcrnjihfantasmagorija ali i tamničke zbilje u kojoj se Bogoljub Arsenijević Maki nalazi.Psiholozi bi najverovatnije zaključili kako je ova Arsenijevićeva ponovna potreba zacrtanjem zapravo spasonosna za njegov narušenih duhovni život i zdravlje. Gledaocima,ljubiteljima njegove umetnosti, ali i ispoljene hrabrosti zbog pobune i otpora koje i po cenuvlastitog života uporno vodi bez namere da se preda, ostaje da se zarad najdubljeg poštovanjaza već učinjenu žrtvu solidarišu sa tim činom koji se duboko utiskuje u svakog ko oseća istuogorčenost i nepristajanje na udes što nas je skupa snašao. Mesto Bogoljuba ArsenijevićaMakija u toj borbi već je utvrđeno - i zbog ispoljene istrajnosti životnog stava bez obzira naposledice i zbog umetnost kojom nam to poručuje.Centar za kulturnu dekontaminaciju, mart 2000. (pred. kat.)