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libro voces de la otredad

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Las <strong>voces</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Otredad<br />

aceleradamente allí don<strong>de</strong> se encuentran mundos diferentes y don<strong>de</strong> hay<br />

convivencia y confrontación <strong>de</strong> credos, hábitos, costumbres, formas <strong>de</strong><br />

vida. Todo esto hace que cada quien amplíe el mundo estrecho <strong>de</strong> su propia<br />

individualidad al incorporar el discurso ajeno (“Es <strong>la</strong> <strong>de</strong>sconcentración lo<br />

que obliga <strong>la</strong> inclusión <strong>de</strong>l otro”).<br />

Un documento curricu<strong>la</strong>r se <strong>de</strong>senvuelve en una dimensión ético-social. Allí<br />

se encuentran expresadas significaciones sociales y éticas que son producto<br />

<strong>de</strong> procesos y prácticas por los cuales atraviesa una sociedad y por en<strong>de</strong>,<br />

<strong>la</strong> misma escue<strong>la</strong>. Hay una distancia re<strong>la</strong>tiva entre los documentos en los<br />

que se consigna el diseño curricu<strong>la</strong>r y lo que pasa en <strong>la</strong> realidad <strong>de</strong> cada<br />

institución educativa, <strong>de</strong> cada práctica pedagógica, distancia que es producto<br />

<strong>de</strong>l carácter dinámico <strong>de</strong> los procesos educativos y <strong>de</strong> <strong>la</strong> p<strong>la</strong>taforma sociopolítica<br />

e i<strong>de</strong>ológica sobre <strong>la</strong> que está construido cada centro esco<strong>la</strong>r como<br />

unidad espacio-temporal.<br />

Esta p<strong>la</strong>taforma que se hal<strong>la</strong> inserta en unas re<strong>la</strong>ciones sociales <strong>de</strong> producción<br />

<strong>de</strong>terminadas, mediada por <strong>la</strong> cultura y por unas formas <strong>de</strong> conciencia<br />

social que <strong>la</strong> condicionan y <strong>la</strong> regu<strong>la</strong>n. El currículo es una expresión, una<br />

manifestación formal <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad educativa <strong>de</strong> una <strong>de</strong>terminada sociedad.<br />

Es mucho más que una simple formu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> contenidos temáticos<br />

expresados en un p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> estudios. En él se manifiestan <strong>la</strong>s finalida<strong>de</strong>s y<br />

funciones sociales propias <strong>de</strong> <strong>la</strong> educación. El diseño e implementación<br />

<strong>de</strong> un currículo, se constituyen en una c<strong>la</strong>ra manifestación social <strong>de</strong> una<br />

política educativa en cuyo marco teórico y ámbito <strong>de</strong> acción, convergen, se<br />

corporizan y se viabilizan <strong>la</strong>s finalida<strong>de</strong>s educativas que se proponen.<br />

Toda transformación educativa pasa necesariamente por rep<strong>la</strong>ntear y<br />

transformar el currículo, el cual, a su vez, <strong>de</strong>be expresar los cambios que se<br />

generan en <strong>la</strong> sociedad. Los avances curricu<strong>la</strong>res propios <strong>de</strong> una realidad<br />

sociocultural cambiante y dinámica, se ven reflejados en sus propios diseños<br />

que sistematizan y seña<strong>la</strong>n los avances significativos e innovadores <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

prácticas pedagógicas y académicas institucionales locales y regionales.<br />

Una (re) <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> una propuesta <strong>de</strong> enseñanza-aprendizaje, implica<br />

repensar y poner en consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una perspectiva con - disensual<br />

y con - divergente, cómo se cumplirán los objetivos y <strong>la</strong>s metas didácticopedagógicas<br />

y cómo variarán los métodos <strong>de</strong> enseñanza y aprendizaje; cómo<br />

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