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libro voces de la otredad

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Las <strong>voces</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Otredad<br />

I. HERMENÉUTICA DEL CONFLICTO<br />

A. ANECDOFABULARIO<br />

LA PESTE<br />

La leyenda cuenta <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> que en un pueblo lejano vivía un hombre<br />

sabio y viejo que usualmente se sentaba bajo un árbol a disfrutar <strong>de</strong> su<br />

sombra. Un día cualquiera vio pasar con pasos silentes y gravosos a <strong>la</strong> peste.<br />

“¿A dón<strong>de</strong> vas?”, le preguntó el anciano.<br />

“Voy a una ciudad cercana don<strong>de</strong> mataré a cien personas”, respondió <strong>la</strong><br />

peste.<br />

Tres meses más tar<strong>de</strong>, en su viaje <strong>de</strong> retorno, <strong>la</strong> peste volvió a pasar frente a<br />

<strong>la</strong> estancia <strong>de</strong>l viejo sabio.<br />

“Dijiste que matarías cien personas, pero algunos viajeros han contado que<br />

mataste a diez mil”, rec<strong>la</strong>mó el anciano.<br />

“Yo sólo maté a cien. A los <strong>de</strong>más los mató el miedo”, respondió <strong>la</strong> peste<br />

<strong>de</strong> manera impasible.<br />

La situación real casi nunca es tan adversa como el miedo nos <strong>la</strong> hace ver…<br />

El miedo es el origen <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s sombras. El miedo es el medio.<br />

La ciencia en lugar <strong>de</strong> estrechar los <strong>la</strong>zos entre los seres humanos y <strong>la</strong> naturaleza, los<br />

ha disuelto. Un naturalista <strong>de</strong>scubrió en los mandriles un lenguaje peculiar: agudos<br />

gritos <strong>de</strong> a<strong>la</strong>rma, a<strong>la</strong>ridos p<strong>la</strong>centeros, gruñidos <strong>de</strong> dolor o disgusto, cuchicheos<br />

alegres, <strong>la</strong>mentos condolientes por sus muertos, gemidos <strong>de</strong> terror, <strong>voces</strong> convocantes<br />

para <strong>la</strong> acción y un susurro nocturno apagado y continuo muy parecido al hab<strong>la</strong><br />

humana. Un nativo ratificó su sospecha: “los mandriles pue<strong>de</strong>n hab<strong>la</strong>r pero no lo<br />

hacen <strong>de</strong><strong>la</strong>nte <strong>de</strong> los hombres por miedo a ser explotados por éstos”.<br />

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