libro voces de la otredad

Las voces de la Otredad
Iván Illich (1926-2002), sacerdote y educador disidente de origen austriaco,
desarrolló su práctica testimonial pedagógica y política en Estados Unidos y
México. En su obra “La sociedad desescolarizada” (1970), señala a la escuela
como una institución obsoleta e inoperante. Illich enmarcó la escolarización
en los febriles y delirantes esquemas propios de la sociedad postindustrial:
productivismo cognitivo, consumismo cultural, pragmatismo didáctico y
acrítico, canibalismo competitivo, ciudadanía anticívica e indolente.
Ilich crítica la obligatoriedad del currículo y la finalidad y el sentido de los
planes de estudio.. El sistema escolar vive en la ilusión de que “la mayoría de
lo que se aprende es resultado de la enseñanza”, Al igual que Marshall Mc
Luhan, sostiene que en su mayoría, los aprendizajes se obtienen de manera
casual y principalmente, fuera de la escuela considerada ésta, por Ilich, como
el lugar equivocado para aprender una habilidad y menos para formar a las
personas.
Se muestra partidario del autoaprendizaje apoyado en relaciones sociales
libremente establecidas a través de encuentros y conversaciones fluidas e
informales: Sus ideas sobre des-institucionalización de la educación serían,
según él, el punto de partida hacia la des-institucionalización de la sociedad.
Y ahí es donde la radicalidad de sus ideas queda clara como pensador
holístico, con una inteligencia y una erudición cultural formidables.
Estas son algunas de sus insurgentes reflexiones: El derecho a aprender se ve
restringido por la obligación de asistir a la escuela. No se iniciar una reforma
de la educación a menos que se entienda que ni el aprendizaje individual ni la
igualdad social pueden acrecentarse mediante el ritual de la escolarización.
Las escuelas públicas obligatorias reproducen inevitablemente dicha
sociedad, independientemente de lo que se enseñe en ellas. El sistema escolar
se apoya en la ilusión de que la mayor parte del saber es el resultado de la
enseñanza. La enseñanza contribuye a ciertos tipos de aprendizaje, pero las
personas adquieren la mayor parte de su conocimiento fuera de la escuela.
La escuela se ha convertido en un lugar de confinamiento durante una parte
cada vez mayor de las vidas de las personas.
Otro de ellos, el filósofo austriaco Everett Reimer, formó parte de ese grupo
contracultural que guardó a buen recaudo el legado del sociólogo anarquista
84