libro voces de la otredad

Las voces de la Otredad
C. HERMENÉUTICA DEL CONFLICTO. COLLAGE
“El diálogo basado en sólidas leyes morales, facilita la solución de los conflictos y
favorece el respeto por la vida. El recurso de las armas para dirimir las controversias
representa siempre una derrota de la razón y de la humanidad... La violencia jamás
resuelve los conflictos, ni siquiera disminuye sus consecuencias dramáticas… Amar
es lo contrario de utilizar... En nombre de Dios, que se detengan los instrumentos
de la muerte y la destrucción… La paz exige cuatro condiciones esenciales: verdad,
justicia, amor y libertad”.
Juan Pablo II.
“Convocamos al pueblo de Colombia, a sus gobernantes y a todos los actores
del abominable conflicto armado que nos viene atropellando de manera
indiscriminada, a solidarizarse de manera inmediata y permanente para
detener esta guerra miserable que hoy nos estremece a todos y poder lograr
algún día una paz duradera que no sea la dolorosa paz de los sepulcros”.
“Por una Colombia libre y sin represores”. Sociedad Colombiana de
Cardiología. Manifiesto de tristeza, indignación y repudio por el secuestro
y muerte del doctor Miguel Alberto Nassif García. Octubre de 2000.
“Se trata de enfrentar temas como la supervivencia física de las comunidades
indígenas, muchas de las cuales se encuentran ubicadas en zonas de conflicto;
el etnocidio y la interrelación entre la cuestión del ordenamiento territorial,
la administración de los recursos naturales, la autodeterminación y los
derechos a la cultura, las lenguas autóctonas y la educación”.
Kofi Anán. Secretario General de la ONU.
“Vendrá el momento en el cual las guerras y los conflictos armados serán
considerados métodos obsoletos para calmar las diferencias entre las
naciones y las comunidades. Pronto nos daremos cuenta de que el diálogo
y el compromiso son los mejores métodos para resolver las diferencias para
beneficio de todos y el bien el futuro de nuestro encantador y frágil planeta”.
Dalai Lama (1935). Máximo exponente del Budismo tibetano. Premio
Nobel de Paz 1989.
“El propósito de trabajar sobre el problema no es llegar a la respuesta
correcta sino tratar de captar el conflicto entre las diferentes maneras de
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