libro voces de la otredad

Pedagogía del Conflicto y Cultura de Paz
el peligro de que los ecosistemas se conviertan en “agro-sistemas”
(pastizales y lotes de engorde) y después, en horrendos y ecocidas
proyectos urbanísticos.
• Un POT debe plantear cómo se concibe y cuál debe ser el horizonte de
sentido y de futuro de la ciudad y su relación proxémica con lo urbano
y lo rural. Allí no se puede perder de vista, además de lo ambiental,
otros componentes racio-socio-vitales: desarrollo humano, enfoque
prospectivo y una propuesta clara sobre cultura ciudadana y participación
comunitaria.
• Un POT quizás no pueda satisfacer las necesidades de todos, pero de
manera curiosa, sí la avaricia de algunos. La discusión sobre un nuevo
POT para una nueva ciudad y para unos nuevos tiempos, es ante todo y
aunque muchos no lo crean, una discusión ética. Algún día la felicidad
será el único indicador de desarrollo humano y ciudadano que tendrá
sentido.
• El POT es el resultado del impacto del manejo político-administrativo
sobre el territorio en sus componentes económico, social, cultural y
ambiental. Un Plan de Ordenamiento Territorial se construye sobre la
base de que todos los ciudadanos tienen derecho a la ciudad, a la defensa
del territorio y a una vida digna.
• El POT será una realidad histórico-social si se revisa críticamente el
modelo económico y la visión socio-ambiental y cultural que tenemos
sobre la ocupación del territorio. Sólo sabemos algo: cuando la pobreza
entra por la puerta, las esperanzas, la seguridad, el bienestar y la
tranquilidad salen por la ventana.
• La etiología de la ciudad problémica tiene una raigambre socioeconómica
y cultural. El POT, a lo largo de su historia, ha sido una sumatoria
discontinua, sesgada y anodina de opiniones, actuaciones, códigos e
intereses privados y un agregado informe y poco exitoso en materia de
planeación urbana.
• Además de ser un territorio donde confluyen individuos, naturaleza y
cultura, la ciudad es el escenario interactivo, humanizado, valorizado,
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