libro voces de la otredad

Las voces de la Otredad
• Entender al otro (a), procurar influirlo (a) y estar dispuesto a recibir de
él (ella) lo positivo, encauzar al individuo por caminos de felicidad y
reconciliación con la vida... La tolerancia se fundamenta pues, en la
igualdad y la justicia. La injusticia, el hambre, la opresión, el desempleo,
la discriminación, las desigualdades sociales son intolerables.
Con la aplicación de técnicas adecuadas de negociación, podemos influir
para que las cosas cambien y todos entremos en el mundo del diálogo y el
entendimiento. La gran dificultad está en saber llegar al otro (a). Es muy
conocida la apreciación de Jorge Luis Borges: “Poco importa que la verdad
salga de uno o de boca de otro. Yo he tratado de pensar al conversar, que
es indiferente que yo tenga razón o que tenga razón usted; lo importante es
llegar a una conclusión y de qué lado de la mesa, o de qué boca, o de qué
rostro, o desde qué nombre, es lo de menos”.
La filosofía zen con su milenaria sabiduría nos deja entre muchas, estas profundas
reflexiones sobre la eticidad del conflicto: “Si la superficie del agua está agitada
es imposible observar el fondo. Todo se vuelve confuso. Sin embargo, cuando la
superficie se ha calmado, puede distinguirse claramente el fondo y sus contenidos”...
“La luz existe en la oscuridad, no veas sólo oscuridad. La oscuridad existe en la
luz, no veas únicamente luz. La luz y la oscuridad dependen la una de la otra... La
oscuridad de la sombra del pino depende de la claridad de la luna”.
Los proyectos políticos no son un credo religioso en el que debe creerse ciegamente
y sólo por fe. Todo proyecto político hay que auditarlo, evaluarlo, controlarlo y
vigilarlo porque están hechos por hombres o mujeres susceptibles de equivocarse,
seres débiles a prácticas embriagadoras de poder y tentadas por el demonio de la
corrupción.
Cuando más siniestros son los propósitos de un político o de un gobernante, más
sutiles y seductoras se vuelven sus palabras
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