libro voces de la otredad

Las voces de la Otredad
que se revisara la Ley de Amnistía de 1977 y la Ley de Memoria Histórica
de 2007.
El derecho a la memoria, además de ser, hoy día, política pública, es un
derecho subjetivo, una potestad imprescriptible e inalienable, el cual parte de
su reconocimiento como elemento vital en el acceso a la verdad, categoría
ético-filosófica, política y jurídica y criterio necesario para acceder a la justicia
transicional en el marco de un proceso cultural de convivencia pacífica.
Desde allí se pretende ceder la voz, la palabra y la acción a las memorias
excluidas y enajenadas, aquellas que se han visto marginadas, discriminadas
o estigmatizadas desde las distintas narrativas históricas; mujeres, indígenas,
negros, minorías nacionales, prostitutas y homosexuales.
El jurista francés Louis Joinet presentó un “Informe final sobre la cuestión
de la impunidad de los autores de violaciones de los Derechos Humanos”
(1985) a la Subcomisión de Prevención de Discriminaciones y Protección a las
Minorías de la ONU, hoy Subcomisión para la Promoción y la Protección de
los Derechos Humanos. Nació así, dos años después, “el derecho de saber”
y “el deber de la memoria”. Se buscaba no solo evitar que en el futuro las
violaciones se reprodujeran, sino prevenir contra aquellos relatos históricos
que muchas veces buscan deformar o negar dichas actuaciones violentas e
intolerantes.
El informe concluía: el conocimiento que tiene un pueblo de la historia de
su opresión pertenece a su patrimonio y como tal, debe ser preservado. Para
ello debemos -contrario a lo que piensan algunos “amnesiólogos”-, leer y
revisar las páginas reales y verdaderas de nuestra historia nacional antes
de darles vuelta. El tema del derecho a la memoria es pues, un imperativo
categórico donde la culpa muchas veces recae “curiosa y culposamente”
sobre las víctimas “a través de diversos artilugios retóricos”. Dos aforismos
muy conocidos nos ayudan en esta reflexión inicial: la memoria es también
conocimiento, no solo sentimiento… Hay que hacer memoria para hacer
justicia.
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