libro voces de la otredad

Pedagogía del Conflicto y Cultura de Paz
de la noche. / Y ella se queda pálida y extenuada / (…) sin raíces / ansiosa
de que al fin la consolemos / y compartamos su última vergüenza”. Estas
sentidas letras no han sido fáciles de digerir al igual que el lirismo esotérico
que esconden algunas de sus palabras: “Todo se hunde en la niebla del olvido,
pero cuando la niebla se despeja el olvido está lleno de memoria”.
El 9 de abril de 2012, Colombia conmemoró por primera vez el Día Nacional de la
Memoria y la Solidaridad con las Víctimas. La ley de víctimas estableció este día
para que el Estado colombiano realice “eventos de memoria y de reconocimiento
de los hechos que han victimizado a los colombianos y colombianas”. Esta
conmemoración es un llamado a la conciencia nacional y a la movilización social;
un día que reclama que las víctimas sean escuchadas y obtengan una respuesta del
Estado y, a su vez, para crear acercamientos entre los miembros de instituciones,
comunidades y organizaciones laceradas por el flagelo de la violencia, la indiferencia
y el olvido.
“La complicidad y el silencio han erosionado el tejido social, profundizado las
históricas desconfianzas entre diversos sectores de la sociedad y debilitando los
consensos. La democracia colombiana ha sido asaltada por los intereses particulares,
legales e ilegales, y el Estado, en varias regiones, ha sido cooptado para favorecerlos.
Sólo si develamos y enfrentamos esta realidad, podremos emprender un camino
cierto de reconstrucción de la confianza entre los ciudadanos y el Estado y entre los
ciudadanos mismos”.
María Camila Moreno. Centro Internacional para la Justicia Transicional (ICTJ).
“Unir todos los sufrimientos para que el dolor del mundo se convierta en un grande y
único acto de conciencia, de sublimación y de unión: ¿no sería ésta una de las formas
más altas que, a nuestros ojos, podría tomar la misteriosa obra de la Creación”.
Pierre Teilhard de Chardin, antropólogo jesuita francés.
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