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libro voces de la otredad

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Pedagogía <strong>de</strong>l Conflicto y Cultura <strong>de</strong> Paz<br />

CRUCE DE CAMINOS. SEÑALES EN LA VÍA<br />

Amor se escribe con A: atención, aceptación, aprecio, afecto y admisión.<br />

El amor verda<strong>de</strong>ro surge cuando soy capaz <strong>de</strong> incluirme sin extraviarme en<br />

el nosotros. El amor requiere eros (<strong>de</strong>seo, pasión), philia (amistad) y ágape<br />

(ternura).<br />

La compasión refleja el anhelo <strong>de</strong>l corazón <strong>de</strong> fundirse con el otro y<br />

solidarizarse con su sufrimiento. La compasión es <strong>la</strong> respuesta espontánea<br />

<strong>de</strong>l amor; <strong>la</strong> lástima, el reflejo involuntario <strong>de</strong>l miedo.<br />

El culto que se le rin<strong>de</strong> a nuestra personalidad y ese cuidado <strong>de</strong>smedido <strong>de</strong><br />

nuestros intereses y nuestra seguridad, no permite muchas veces que haya<br />

coherencia en nuestras actuaciones.<br />

Nadie pue<strong>de</strong> alimentarse sólo <strong>de</strong> amor por sí mismo. Ni el más voraz <strong>de</strong> los<br />

caníbales se auto-<strong>de</strong>vora. Narciso, enamorado <strong>de</strong> su propia imagen, acabó<br />

por ahogarse al tratar <strong>de</strong> atrapar<strong>la</strong>.<br />

Sentimos el amor y <strong>la</strong> bondad al ejercer nuestro oficio <strong>de</strong> ser guardianes <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

esperanza y remontar los abisales confines y <strong>la</strong>s insondables profundida<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> condición humana.<br />

Allá don<strong>de</strong> parece que toda dicha murió en días oscuros llenos <strong>de</strong> silencios y<br />

miedos, allá precisamente nos queda un solo recurso: el amor que sentimos<br />

por nosotros mismos.<br />

Todo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> nuestro amor, <strong>de</strong> nuestro silencio, <strong>de</strong> nuestra paz, <strong>de</strong><br />

nuestra meditación y <strong>de</strong> estar <strong>de</strong>spiertos y alertas para no caer en <strong>la</strong> trampa<br />

<strong>de</strong> los intereses creados.<br />

El i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> <strong>la</strong> perfección convertido en obsesión nos suele p<strong>la</strong>ntear un<br />

dilema: “¿valdrá <strong>la</strong> pena tanto esfuerzo? ¿Para qué empezar? Seguramente<br />

fracasaré”.<br />

Este es un enigmático postu<strong>la</strong>do <strong>de</strong>l Psicoanálisis expresado por P<strong>la</strong>tón en<br />

“El Banquete y por Jacques Lacan: “amar es dar lo que no se tiene a quien<br />

no es”.<br />

Una frase antigua, apócrifa y bel<strong>la</strong>: “El amor nos infun<strong>de</strong> fe en <strong>la</strong> inmortalidad<br />

porque <strong>la</strong> vida nos parece insuficiente para albergar un sentimiento tan<br />

gran<strong>de</strong>”.<br />

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