libro voces de la otredad

Pedagogía del Conflicto y Cultura de Paz
Terminemos estas notas evocadoras de aquella ingrata gesta libertaria, en
medio de celebraciones rutinarias y fugaces que concitan con su habitual
liturgia de flores, expiaciones y discursos a una sociedad amnésica, sumida
en su abulia femino-fóbica.
“Las mujeres efectúan las dos terceras partes del trabajo en el mundo. Producen entre
el 60 y el 80% del alimento de África y Asia y el 40% del mismo en Iberoamérica.
Sin embargo, sólo ganan una décima parte de los ingresos del mundo y poseen
menos del 1% de las propiedades del mundo. Figuran entre los pobres más pobres del
mundo”.
Elisabeth Bumiller, periodista estadounidense.
LA AMANTE DE LA CASA AZUL
Aquella casa centenaria, situada en la esquina de las calles de Londres y
Allende, en las afueras del Distrito Federal de México, es el escenario de
algunos acontecimientos sociales y políticos de la época (por allí pasa el
ejército zapatista y se conspira contra Porfirio Díaz); sus paredes testifican
de manera silenciosa el paso de una historia familiar traumática (una
madre fría y rezandera, un padre bondadoso y consentidor) llena de rebeldía
juvenil, independencia y soledad; los dolores inefables tanto físicos (polio,
fractura de pelvis, amputación de una pierna, neumonía), como morales y
espirituales (desamores, intrigas y traiciones).
Los espejos de la recámara refractan aquellos encuentros amorosos furtivos y
bisexuales (“¡El espejo! ¡Verdugo de mis días!”) y reflejan a su vez, los rasgos
fuertes plasmados en sus autorretratos (“Ni tú, ni Derain, ni yo, sabemos
pintar una cara como lo hace Frida”, le dice Picasso A Diego Rivera). En su
sala van a tomar asiento los personajes más ilustres y excéntricos de Méjico
(el grupo insolente y anarquista de “los cachuchas”) y en uno de sus cuartos
se va a asilar León Trotsky (1937), héroe de la Revolución rusa de Octubre y
exiliado del régimen stalinista.
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