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libro voces de la otredad

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Pedagogía <strong>de</strong>l Conflicto y Cultura <strong>de</strong> Paz<br />

JUSTIFICACIÓN<br />

LA ESCUELA COMO ESCENARIO DE PAZ Y<br />

CONVIVENCIA<br />

“La escue<strong>la</strong> <strong>de</strong>be construir, <strong>de</strong> manera explícita e intencional, una propuesta<br />

que posibilite el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> una moral cívica sustentada en el ejercicio <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>mocracia, los <strong>de</strong>rechos humanos y <strong>la</strong> paz, a <strong>la</strong> vez que promocione <strong>la</strong> formación <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> autonomía y <strong>de</strong> <strong>la</strong> responsabilidad moral <strong>de</strong> sus miembros”.<br />

“Dec<strong>la</strong>ración <strong>de</strong> Mérida”. VII Conferencia Iberoamericana <strong>de</strong> Educación. La<br />

educación y los valores éticos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Democracia. OEI, Diciembre <strong>de</strong> 1997.<br />

Si miramos <strong>la</strong> Cultura y <strong>la</strong> Educación como formas <strong>de</strong> convivencia,<br />

elementos <strong>de</strong>terminantes y expresiones vitales <strong>de</strong> una sociedad en permanente<br />

transformación, movidos a través <strong>de</strong> valores, pensamientos, sentimientos y<br />

aprendizajes, enten<strong>de</strong>remos por qué <strong>de</strong>bemos trabajar vehementemente en el<br />

in<strong>de</strong>clinable propósito <strong>de</strong> instaurar una pedagogía <strong>de</strong>l conflicto y una cultura<br />

<strong>de</strong> paz y convivencia que rechace <strong>la</strong>s prácticas violentas y excluyentes en <strong>la</strong>s<br />

cuales participamos todos, ya sea como agentes propiciadores, espectadores<br />

silenciosos e indiferentes o como víctimas inermes.<br />

Los <strong>de</strong>rechos humanos son, por un <strong>la</strong>do, una disciplina académica, un<br />

campo <strong>de</strong>l conocimiento con un saber que le es propio (códigos, convenciones,<br />

pactos nacionales e internacionales, Constitución política, historia y filosofía<br />

<strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos, etc.). Por otro <strong>la</strong>do, son una postura ética, una<br />

posible manera <strong>de</strong> vivir, <strong>de</strong> concebir el mundo, <strong>de</strong> re<strong>la</strong>cionarse con los <strong>de</strong>más,<br />

que tiene como eje fundamental <strong>la</strong> dignidad humana y como horizonte <strong>de</strong><br />

sentido <strong>la</strong> convivencia <strong>de</strong>mocrática.<br />

Dadas <strong>la</strong>s condiciones <strong>de</strong> <strong>de</strong>terioro y vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> los valores y los<br />

<strong>de</strong>rechos humanos, es indispensable proponer un proyecto <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo<br />

cultural y pedagógico alternativos que cuestionen <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> “progreso”,<br />

“<strong>de</strong>sarrollo”, “aprendizaje” y “convivencia”. Un proyecto que nos hable<br />

<strong>de</strong> un nuevo clima esco<strong>la</strong>r <strong>de</strong>mocrático y <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> promover una<br />

reflexión en torno a <strong>la</strong> ética esco<strong>la</strong>r y <strong>la</strong> convivencia humana, motivados por<br />

<strong>la</strong> convicción y el reconocimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> apremiante necesidad en Colombia<br />

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